Excavation of Aphek-Antipatris
1972年から毎年夏に、テル・アビブの真東約10マイルのヤルコン川の泉にあるテル・アフェク（Tell Ras el-‘Ain) で2ヶ月の発掘調査が行われるようになりました。 歴史的事件に彩られたこの遺跡の歴史は、丸1年以上を費やしてきた考古学者たちの目の前で展開されている。 この発掘調査は、テルアビブ大学考古学研究所を代表して筆者が指揮しており、アメリカのさまざまな機関（1978年シーズン：アレゲニー大学、コーネル大学、ライス大学）が参加している。
テル・アフェックでこれまでに発見された最古のレベルは、BC3千年紀の初期、すなわちIc前期青銅器時代にさかのぼる。 幅2.80mの城壁に囲まれたこの初期の都市は、この時代の最初の城壁都市の一つです。 アフェックの二度目の繁栄は、中期青銅器時代（MBIIa）初頭、エジプト第十二王朝の時代である
である。 王宮、2つの要塞、豊富な墓地、6つの層位がこの時代を特徴づけている。 アフェク（とその支配者であるヤナキル王子）は、この時代のエジプトの処刑台帳に記載されている都市の一つである。 青銅器時代後期のアフェク（ヨシュア記12章18節のカナン人アフェク）は、新王国時代のエジプトの文書に再び言及されている。 マウンドの北部に位置するこの都市に、この文章を捧げる。
しかし、まず最初に、アフェク・アンティパトリスについての歴史・考古学的スケッチを続けることにしよう。 旧約聖書には、ペリシテ人がイスラエル人と戦うために出発した基地として、アフェクが二度登場する（Ⅰサムエル4:1; 29:1）。 アフェクではペリシテ人の地層が発見され、イスラエル人入植時代の典型的な村が、アフェクに隣接するサマリア丘陵の最下層、今日「イズベトサルタ」として知られている場所で発掘された。 この小さな村は、紀元前13世紀に建設され、紀元前1050年頃に破壊された。おそらく、有名なエベネゼルの戦いで、イスラエル人はペリシテ人に敗れたのであろう。 この集落から発見されたユニークな遺物は、80字以上の原始カナン文字が刻まれた破片で、そのうちの1行は、線文字で発見された最古のアベカダリであった。
イスラエル王政時代、アフェクは北王国の境界内にある都市として知られていた。 ヘレニズム時代には、その名前はペガイ（「泉」）にヘレニズム化されました。 紀元前9年、ヘロデ王はこの地に町を建設し、父の名をとってアンティパトリスと名づけた。 石畳の大通り、モザイクの床の家屋、公共施設などがあったヘロディアの町は、紀元419年の地震で破壊され、その後廃墟となった。
しかし、ヤルコンの泉の流域に近く、山麓の狭い峠を守る戦略的な位置にあるこの重要な場所は、決して見捨てられることはなかった。城、要塞、キャラバンサリーが古代のマウンドに次々と建てられ、最後のものは、1571年にスルタン・セリム1世が建設したトルコの要塞「ピナル・バシ」で、今でもテルの頂上にそびえ立っている。
The Acropolis of Canaanite Aphek
1974年からトルコの砦の中庭の下からカナン人のアフェックの遺跡が発掘されつつある。 アフェクでの青銅器時代後期（カナン時代）の遺跡の発見は、1930年代のサルベージ発掘をきっかけにドイツの学者マルティン・ノートらによって提起された遺跡の同定に関する大きな問題を解決するものである。 聖書には、南はオノとリッダ、北はソチョ（トゥルカレム近郊のシュワイケ）の間に位置するカナン人の町として登場することから、A. AltもW. F. Albrightも当然、オノとソチョの間の最も有力なテル、すなわち今日のテル・ラス・エル・アイン-テル・アフェックと同一とする説を唱えた。 しかし、初期の発掘調査で青銅器時代後期の遺物が発見されなかったため、ノートはこの同定を否定し、代わりに西に4キロほど離れた小さな墳墓テル・カーナ（テル・ムカマル）を提案したのである。 1974年から1977年にかけての発掘期間中、アフェック・アンチパトリス探検隊はカナン人の都市のアクロポリスに大きな努力を傾けた。 今日まで、3つの公共建築が発掘され、その壁は互いに平行に配置されています。 そのうちの二つは、発掘区域の東と北の端にあるが、まだ部分的にしか発掘されておらず、その正確な性質は今後の調査を待たねばならない。
官舎
この建物はほぼ正方形で、面積は400平方メートルである。 壁の幅が1.40mと非常に広いこと、階段が中央にあること、破壊された瓦礫の性質と深さから、多層構造の建物であることが推測されます。 幅4メートルの路地が、この建物の東側にある別の同種の建物と隔てている。 北側には石畳の中庭が約0.2メートルにわたって広がっており、ここにもかつて別の公共建築物が建っていた。 庁舎の西側と南側はほとんど調査されていないが、南側に幅数メートルの空き地があり、そこに数百個のブドウの種が落ちているのが見つかった。 この入口には舗装された通路があり、1.5メートルの長さの一枚岩の水桶が発見された。 この場所から広い（13 x 8 m）中庭を通って建物に入り、上層、おそらく主階へと続く階段へと進むことができたのであろう。 この入り口は、おそらく上流階級、建物の住人、総督に謁見しようとする貴族などのためのものであっただろう。 平民は、入口を求める理由が異なるし、おそらく馬に乗っていなかったので、中庭を必要とせず、主階段への直接のアプローチもなかった。 このような人々のために、内側の前庭に通じるもう一つの入り口があり、そこから、2つの大きなホールと2つの舗装された部屋がある、造作の主階か地下のどちらかと思われる場所に進むことができるようになっていた。 紀元前13世紀後半、アフェクのアクロポリスは大火で破壊された。この破壊の程度は、壁の一部が2メートルの高さで発見された官舎で鮮明に証明されており、地下の現存の調壁の間には、落ちた瓦礫や石、焦げた木の梁、一部焼けた泥レンガが埋め尽くされていた。
政府庁舎跡とそれに隣接するアクロポリスの中庭や建物を覆っていた厚い瓦礫の層から多くの遺物が出土した。 あるものは大惨事の瞬間に床やベンチに置かれていたもの、またあるものは焼けた層から採取した破片を発掘隊が復元したもので、一つの器の破片が時には2メートル以上の段差から出土し、明らかに建物が崩壊したときに上階から流れ落ちてきたものである。 大きな襟付きリムのピトイ、キプロスのミルクボウル、ミケーネのあぶみ瓶、その他多くの地元や輸入の容器はすべて紀元前13世紀後半、後期青銅器時代の最後の数十年間、聖書のカナン時代の特徴である。
上階から落ちたオレンジがかった暗赤色のレンガに埋め込まれていた小さな着色膏の断片が、発掘者によって識別されることがあちこちにある。 色とりどりのフレスコ画は、ごく小さな破片しか残っていないが、アフェックの官邸の住人がいかに高水準の生活を送っていたかを物語っている。 また、青銅製の矢じりは、先端が建物の南側ファサードを貫通したり、官舎と東側建物の間の路地に突き刺さっているのが発見され、劇的な印象を与えた。
しかし、アフェックの最もエキサイティングな発見は、疑いなく、碑文である。 青銅器時代後期の碑文は、イスラエルでの90年にわたる発掘調査でも50件も見つかっていないほど珍しく、初めて発見された碑文の入った粘土板はセンセーションを巻き起こした。 その後、年々、様々な文字、言語の碑文が発見され、考古学者だけでなく、古代近東史や言語学の分野の研究者にも知られるようになった。 官邸の中庭から階段室に通じる通路で、楔形文字の粘土板の破片が5枚発見された。 また、路地からは楔形文字のタブレットの破片、エジプトの象形文字が刻まれたファイアンスの指輪、ヒッタイトの象形文字が刻まれたブーラの破片が発見された。 8つの碑文はすべて建物の破壊片に埋め込まれており、おそらく建物の上階から落下したものと思われます。 もう一つの碑文は、エジプトのヒエログリフが刻まれたファイアンス板で、「政府ビル」の瓦礫の中から掘られた鉄器時代の石積みのサイロのそばで発見されたものである。 この碑文は他のものと同様に青銅器時代後期に属するが、現場で発見されなかった唯一のものである。
The Inscriptions
Aphekのアクロポリスからの碑文資料は、以下の人によって研究されている。 R. Giveon（エジプト語）、R. Kutcher（アッカド語文学テキスト）、A. F. Rainey（アッカド語行政テキストおよび語彙テキスト）、I. Singer（ヒッタイト語）、いずれもテルアビブ大学考古学・近東文化学部の教授陣によるものです。 ここに紹介する碑文の解釈は、彼らが発表した（あるいはまだ発表していない）分析の要約である。
1. 行政文書 長さ約4.5cmの粘土板の断片で、楔形文字アッカドで書かれた4行の始まりがある：
1千……
5/600 ……
200 ……
5000 ……
この断片は何らかの商品の相当量を記録する日常的な行政文書の一部である。
2. 対訳語彙テキスト
これまで発見された中で最大の断片で、5.8 x 5.4 cmの大きさです。 楔形文字の12行の書き出しが残されています。 行は、各行の最初の単語に続いて、2つのくさびが1つずつ上に刻まれた楔形文字の記号によって2列に分けられています。 この記号は、エル・アマルナの書記がアッカド語の前の単語のカナン語訳（グロッセンケイル）を示すために用いたものと同じである。 最初の列はシュメール語の単語で、2番目の列の唯一完全に判読できる単語（11行目：alpu= ox）は、アッカド語または西セム語の単語と解釈されるかもしれない。 レイニー教授は、この断片は古代近東で一般的なタイプの語彙テキストの一部であると結論付けている。 全てではないが、多くの項目が農業に関係している。 この語彙の類型は見つかっていないが、紀元前14世紀から13世紀にかけて、カナンの独立した書記集団が発展したことを示唆している。 三ヶ国語の語彙
この楔形文書は粘土製の角柱の断片で、高さ5.9cmである。 5本の破線が残されています。 Glossenkeilはこれらの行を3つの列に分けます。 シュメール語、アッカド語、カナン語である。 三言語辞書は、例えばウガリットなど、近東の他の文化拠点からも知られているが、カナン語を第三言語とするものは、アフェックの三言語辞書が最初で、これまで発見された中では唯一のものである。 先に述べた他の辞書と同様に、この辞書は古代近東の膨大な文献の中に類似したものがなく、アフェクにおけるその存在は、上記の理論、すなわちこれらの断片がカナン人の書記学校の存在を証明するものであることのさらなる証拠となる。 文章テキスト
これはアフェクからの唯一のタブレットで、表裏に5行、裏面に8行の銘文を残すものである。 残念ながら、行末しか残っておらず、復元は非常に困難である。 しかし、この種の文書によく見られるシュメール語とアッカド語の交互書きによる文語文の断片であることを、博士は確信している
5. ヒッタイトのブーラ
前述のように、これはイスラエルで発見された最初で唯一のヒッタイトのブーラである。 アクロポリスを焼き尽くした火で部分的に焼かれた粘土の塊に刻印されている。 本来の直径は40mmほどであるが、古代に半分以上が破損している。 このブーラには3つの同心円の装飾があり、これは主にヒッタイト王家の印章やブーラに特徴的である。 シンガー氏は、中央の環にある象形文字は、”王子 “や “王女 “を表す記号と解釈している。 印章の持ち主の名前は、肩書きとは別に、冒頭部分だけが残っている。 「A”
6 エジプトの指輪
直径25mmのほぼ完全なファイアンスの指輪で、公文書にスタンプや印を押すのに使用された。 エジプトの象形文字で書かれた銘文は、Giveon教授によって次のように訳されている。 “アモン-ラはすべての栄光と祝福と優しさに満ちている”。 この式は正確な類例がないが、アモンに捧げる宗教的な式が一般的であったエジプト新王国時代によく当てはまる。
7 エジプト財団寄託品
この小さなファイアンス板（40×25mm）は、1977年に発見されたばかりなので未発表であるが、両面とも2段にエジプトの象形文字で銘打たれている。 教授 ギベオンは、ファラオ・ラメセス2世の名前が書かれた2つのカルトゥーシュと、女神イシスへの献辞を解読した。 したがって、この小さな石版は、エジプトの神殿で大量に発見されたタイプの礎石に他ならないが、イスラエルで発見されたのは初めてであり、唯一のものであった。 前述のように、この石版は、現存しないものの、他の銘文資料と同じ時代、すなわち紀元前13世紀のものとされる。
この小さな石版は、さらなる疑問を投げかけるものである。 古典期以前のエジプトでは、イシス神殿は知られていない（イシス神殿が言及されているのは、ラメセス2世の治世の1例のみ）。 ラメセスがアフェクにイシス神殿を建てた可能性はあるのだろうか。 もしそうでなければ、どのようにして礎石がアフェクに運ばれたのだろうか。
結論
青銅器時代後期のアフェックのアクロポリスの発掘の初期段階において、アッカド、シュメール、カナン、ヒッタイト、エジプトの文書が発掘されたが、そのほとんどは、我々が「官舎」と呼ぶ、高い、要塞化した公共建築から出土したものであった。 アフェクのアクロポリスは紀元前13世紀末に完全に破壊されたので、文書はこの世紀かその前の世紀のものと考えられる。
このように多様な碑文の複合体が存在することは、その多くがイスラエルで独特であることから、古代近東における主要交差点、文化や言語の出会い地点の一つに位置していた都市としてのカナン人アフェクの重要性を示している。 楔形文字のテキストは、アフェクに地元の書記学校があったことを示唆している。この学校については、これまでアマルナ書簡の中で漠然とした言及があるだけだったが、今ではそのハンドブック、学習補助教材、辞書が見られるようになっている
。