EgyptEdit
ピラミッド時代に税金未納で押収されたエジプト人農民たち。
エジプト古王国時代（紀元前2613年頃）以降（第4王朝）、コルベの労働者は「政府」の事業に協力し、ナイル川の洪水の時代にはピラミッド、神殿、採石場、運河、道路などの工事に労働力が使われた。
紀元前1350年のアマルナ書簡通信（ほとんどが古代エジプトのファラオ宛）には、コルベ労働をテーマとした短い書簡が1通ある。 アマルナ書簡382通のうち、メギドのビリディヤからの「コルヴェ労働者の供給」というタイトルの、破損していない書簡の例です。 参照：都市ヌリブタ.
後のエジプト時代、プトレマイオス朝のプトレマイオス5世は、紀元前196年のロゼッタストーン令で、栄誉を受けるための22の業績とその業績に対して与えられた10の報償を列挙している。
リストの中央付近にある短い業績の1つは、
He (pharaoh) decreed:-Behold, not is permitted to be pressed men of the sailors-
.
19世紀後半まで、スエズ運河を含むエジプトの公共事業の多くは、コルベの労働力を使って建設されていました。 1882年にエジプトを支配した大英帝国は、原則的に強制労働に反対したが、エジプトが対外債務を返済するまで廃止を先延ばしにした。 1860年以降、エジプトの近代化に伴い、消滅した。 19世紀には、コルヴェは国家的な事業へと拡大した。 灌漑設備やダムの建設など、一時的なプロジェクトに好んで使用された。 しかし、ナイルデルタの地主たちは、上エジプトから徴集した安価な臨時労働力に置き換えた。 その結果、コルヴェは散発的にしか使用されず、しかも農民の抵抗があった。
オーストリア、神聖ローマ帝国、ドイツ編集部
ハプスブルク君主国（後のオーストリア帝国）および神聖ローマ帝国に属していたドイツのほとんどの国では、コルベ労働（特にソサージュ）は封建的経済システムにおいて不可欠であった。 農民や小作人は、貴族のために過酷な農作業をすることを義務づけられていた。 現金経済が確立すると、この義務は次第に納税の義務に取って代わられた。
30年戦争後、コルヴェの労働に対する需要が高くなりすぎ、制度は機能しなくなった。 コルヴェの公式な衰退は、1781年の神聖ローマ皇帝・ハプスブルク家の支配者ヨーゼフ2世による農奴制の廃止に関連している。 しかし、コルヴェ労働はその後も存続し、1848年の革命で貴族と庶民の法的不平等とともに廃止された。
ボヘミア（またはチェコの地）は、ハプスブルク王朝のほか神聖ローマ帝国の一部であり、コルヴェ労働自体はチェコ語で「ロボタ」と呼ばれていた。 ロシア語などのスラブ語では「ロボタ」はあらゆる労働を意味するが、チェコ語では特に無報酬の不自由な労働、コルヴェ労働、農奴労働、徒労を意味する。 チェコ語の単語は、コルヴェ労働をロバスと呼ぶドイツの一部に輸入され、ハンガリー語ではロボットと呼ばれた。
ロボタという言葉は、チェコの作家カレル・チャペックにとって最適であることがわかった。チャペックは兄ヨセフの推薦を受け、1920年の劇『R』で所有者に無償で働く（もともと擬人化した）機械に対してロボットという言葉を導入した。U.R.
フランス編集部
フランスでは、コルヴェはフランス革命が始まって間もない1789年8月4日まで存在し、フランスの地主の他の多くの封建的特権とともに廃止された。 その後、コルヴェは主に道路の整備にあてられた。 これは大いに反感を買い、革命の重要な原因とされている。 反革命は1824年、1836年、1871年にフランスでコルヴェを復活させ、プレステージという名称で、健常者が選挙権を得るために3日間の労働かそれに相当する金銭を提供しなければならなくなった。 1866年、フランスがメキシコを占領した際、フランソワ・アキル・バゼーヌ元帥率いるフランス軍は、罰金制度に代わって公共事業のための労働力としてコルヴェを設置した。
HaitiEdit
独立したハイチ王国はアンリ・クリストフ率いるキャップ・ハイティエン地方を拠点に、一般市民を対象に労働力のコルベ制度を実施し、フランスの侵略から守るための大規模要塞に使用された。 農園主は政府に金を払い、代わりに労働者を働かせることができた。
1915年にモンロー・ドクトリンに対するルーズベルト・コラリーの表現としてハイチに派遣された米軍は、インフラ整備のためにコルベ労働制を実施した。
帝国中国編
帝国中国には、多くの歴史家が西洋のコルベと同じように一般市民から労働力を徴集する制度があった。
しかし、この徴発は法外であり、失敗した場合の罰も厳しいため、秦の始皇帝は民衆から恨まれ、多くの歴史家から批判された。
インカ帝国と現代ペルー編
インカ帝国はミタという制度で貢納労働を徴収し、帝国の公共事業として認識されていた。 最盛期には、自給自足の農民が年間300日ものミッタを課されたこともあった。 スペインがペルーを征服した後、スペインの植民地支配者がこの制度を利用し、銀山での原住民の不自由な労働に変えてしまったのである。 公共事業に重点を置いたインカの制度は、1960年代のフェルナンド・ベラウンデ・テリー政権時代に連邦政府の取り組みとして復活を遂げ、ペルーのインフラ整備に良い影響を与えた。
この制度の名残は、アンデスのケチュア人社会で徴収されるミンカー（スペイン語でファエナ）の共同作業など、現代のペルーでも見られる。
IndiaEdit
コルヴェ式労働（サンスクリット語でviṣṭi）は古代インドに存在し、20世紀初頭まで続いた。 マハーバーラタ』には、軍隊に強制労働が付随していたことが記されている。 マニュは、機械工や職人は月に1日、王のために働かされるべきだとし、他の作家は2週間に1日の労働を提唱している。 貧しい市民にとっては、普通の税金が払えないので、強制労働は税金を払うための手段だと考えられていた。 特に熟練した労働者は、通常の税金を払うと同時に国家のために働かされることもあった。 労働を求められた市民は、場合によっては現金や現物で支払ってその義務を免れることができた。 マウリヤ以降では、強制労働は国家の定期的な収入源となった。
JapanEdit
近代以前の日本にも「庸」と呼ばれるコルベ式労働が見られる。 1930年代には、中国や朝鮮からコルベの労働者を輸入して炭鉱で働かせることが一般的だった。
マダガスカル編
フランスは19世紀末にマダガスカルを植民地として併合した。 総督ジョゼフ・ガリエニは、歳入と労働力の確保（フランスは奴隷制を廃止したばかりだった）、自給自足経済からの脱却を目的に、コルベ税と人頭税のハイブリッド方式を導入した。 これは植民地主義に典型的な問題の解決策であり、その背後にある現代の考え方は、1938年の著作に次のように記されている：
公平な課税の導入があったが、これは財政面から非常に重要であると同時に、大きな政治、道徳、経済の重要性を持つものだった。 それは、フランスの権威が定着したことの具体的な証拠であり、本来怠惰な国民を働かせるために必要な刺激だった。 1647>
コルヴェを古い形式で継続することはできなかったが、労働者は植民地住民にも政府にも、その膨大な公共事業の計画のために必要とされていた。 そこで将軍は、課税と労働を組み合わせた臨時の法律を制定し、国や国民、その精神状態に応じて変更することにした。 例えば、ホヴァ族の16歳から60歳までの男子は、年間25フランを納めるか、1日9時間の労働を50日間行い、その対価として20セント（食料に十分な金額）を支払わなければならなかった。 課税と労働が免除されたのは、兵士、民兵、政府の事務員、フランス語のわかるホヴァ人、そして植民地人と労働契約を結んだ者すべてであった。 しかし残念なことに、この後者の条項は非常に悪用されやすいものであった。 何千人もの人々が、名目上の労働者であるヨーロッパ人に小額を支払うことで、こうした架空の契約によって労働と課税から解放され、怠惰で不採算な生活を自由に続けられるようになったのだ。
健全な財政システムの緊急性は、島の福祉と発展のためのすべての計画を実行するために非常に重要であり、これには地方予算が必要であった。 また、植民地をできるだけ早く自立させることが目標であった。
The PhilippinesEdit
See also: フィリピンの歴史（1521-1898） § スペイン統治ポロ・イ・セルヴィシオスとして知られる強制労働制度は、スペイン政府によって南米植民地に導入されたエンコミエンダ制度の枠内で発展したものであった。 フィリピンにおけるポロ・イ・セルヴィシオスとは、16歳から60歳までの男性が40日間強制的に肉体労働をさせられ、教会のようなコミュニティの構造物を建設する労働者のことを指します。 ポロを免除されるには、1日1.5レアルの罰金であるファラ（スペイン語で「不在」を意味するfaltaの転訛）を支払わなければならなかった。 1884年には、必要な労働日数が15日間に短縮された。 1647>
ポルトガル、アフリカ植民地編集部
ポルトガル領アフリカ（例. 1899年の先住民労働規則では、すべての健常者は毎年6ヶ月間働かなければならず、「彼らはこの規則を遵守するための手段を自由に選択できるが、何らかの方法で遵守しない場合は、公権力が彼らを強制的に遵守させる」
自分の小さなプロットで自給自足農業に従事しているアフリカ人は失業者と見なされた。 労働は賃金が支払われることもあったが、規則違反の場合は罰として支払われないこともあった。 国家はこの労働力を農業やインフラ整備に利用し、民間企業に就職した者には高い所得税を課し、またコルベの労働力を南アフリカに売り渡すことで利益を得ていた。
ルーマニア公国編
ルーマニアでは、コルベは「クラーク」と呼ばれていた。 カール・マルクスは、ドナウ諸公国のコルヴェ制度を、前資本主義的な強制過労の形態であると述べている。 農民の労働は、自らの維持に必要なものであり、余剰労働として土地所有者（ルーマニア語ではボイヤー）に供給する労働とは明確に区別される。 土地所有者に支払うべき14日間の労働は、Règlement organiqueのcorvéeの規定では、実際には42日間に相当する。労働日は平均的な日産品の生産に要する時間とみなされ、「その平均的日産品は、キュクロプスでも24時間では終わらないほど巧妙に決定されている」のであった。 コルヴェの掟は農奴制の廃止を目的としていたが、この目的に関しては何も達成できなかった。
1864年、ドナウ公国が統一されてモルダヴィアとワラキアの連合公国が成立すると、土地改革が行われ、コルヴェが廃止されて農民は自由所有者となった。 旧所有者には補償が約束され、それは農民が15年間拠出する基金から支払われることになっていた。 農民は年貢の他に、新たに所有する土地の代金を、市場価格より安い値段で支払わなければならなかった。 これらの負債により、多くの農民は半農民の生活に逆戻りした。
ロシア帝国編
パウル1世の勅令、三日コルヴの詔書
ロシア帝政時代にはтяглые повинностиという永久コルヴが多数存在した。 carriage corvée (подводная повиность), coachman corvée (ямская повинность), lodging corvée (постоялая повиность) 等がある。
また、ロシア史の文脈では、ロシア農奴がポメシュチク（ロシアの地主貴族）のためにポメシュチクの土地で行った義務労働を指すバルシュチナ（борщина）、ボヤルシュチナ（бящина）の訳語としてコルベという言葉が用いられることがあります。 1797年のパウロ1世によるウカセでは、バルシュチナは週3日程度が普通であり、地主の必要十分であるとされている
黒土地方では、農奴の70%から77%がバルシュチナを行い、残りは賦役（オブロク）を払っていた。
北米編
コルベは北米のいくつかの州や地方で特に道路整備に使われ、この習慣はアメリカやカナダでもある程度残っていた。 アメリカ独立戦争後、貨幣経済が発展するにつれて、地方自治体での人気は次第に衰えていった。 南北戦争後、貨幣が不足した南部のいくつかの州では、住民に課税することを公共事業への労働という義務で代替したり、手数料や税金を支払わせて回避したりすることが行われた。 1894年、バージニア州最高裁判所は、コルヴェは州憲法に違反するとの判決を下し、1913年にはアラバマ州が最後の州としてコルヴェを廃止した
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