France, Anatole

生年月日:1844年、フランス、パリ

没年:1924年、フランス、トゥール

国籍:フランス

ジャンル: ドラマ、小説、詩

主な作品:
『シルヴェストル・ボナールの犯罪』(1881)
『クレンクビル』(1901)
『ペンギン島』(1908)
『紅蓮』(1910)

概要

生涯を通じて、フランスの作家アナトール・フランスは自国の最も優れた作家として広く認識されていました。 彼は、文学の2つの幅広い分野、すなわち、賢明な話術と痛烈な風刺で卓越し、『わが友よ』(1885年)などの作品で絶大な人気を博した。

作品解説

第二帝政期の青年時代 アナトール・フランスは1844年4月16日、パリで独学の書店員の子としてジャック・アナトール・フランソワ・ティボーに生まれた。 フランスがまだ4歳の時、彼の国はまたもや政治的な変化を遂げることになる。 1848年、ルイ・フィリップの王政にパリで激しい反対運動

が起こり、最終的にルイ・ナポレオン・ボナパルトに取って代わられ、1852年まで第二共和制の大統領として活躍したのである。 このボナパルトはその後、ナポレオン3世を名乗り、1871年まで皇帝としてフランスを統治した。 彼の統治時代は第二帝政と呼ばれる。

フランスはセント・メリーズ・インスティテュートの予備校での2年間は平均的な成功を収めたが、その後の上級学校、有名なカレッジ・スタニスラス中等学校での7年間は苦痛に満ちたものであった。 彼の日記やイエズス会の師匠たちのコメントから、この青年の劣等感が、学業への無関心、不注意、そして完全な怠慢につながったことがわかる。 父の書物を見たり、有力な顧客と交友を持つことで、より大きな知的利益を得た。 父の常連客であったデュボア=デュベ伯爵は、熱心な古典主義者で過去を崇拝しており、その富によって高級品への嗜好を高め、満足させることができた。 10代後半から20代前半にかけて、フランスは職業選択の必要性と不確実性に直面することになるが、当時は国が

植民地拡大とともに物質的に大きく繁栄していた時期であった。 一時は雑用に甘んじなければならなかった。 父の手伝いをしたり、教師をしたり、バシュラン・デフロレンヌの出版社に勤めたりしていた。 その結果、元老院図書館の司書補に応募し、落選した。 数ヵ月後の1866年、家業の売却が決まり、安住の地を求めていたフランスは、勇気を出して若き出版人アルフォンス・ルメールに声をかけ、編集者と原稿読みとして即座に雇われた。 この新しい職で、フランスは、19世紀半ばに反ロマン主義、芸術のための芸術という文学運動を構成したパルナス派の詩人たちと接触する。

1870年代半ばまでに、フランスはまだ小説を出版していなかったが、パリのいくつかの文学界でよく知られていた。 ルメールの序文や百科事典の記事、ゴーストワークが主な収入源であり、両親の家に居候していた彼は、1876年にようやく元老院図書館に就職する。 フランス第三共和制が宣言され、政教分離、報道・言論・結社の完全自由が実現してから、わずか1年後のことであった。 1877年にヴァレリー・ゲラン・ド・ソーヴィルと結婚し、一女をもうけたが、1893年に離婚した。 批評家にも人気者にもなったのは、『シルヴェストル・ボナールの犯罪』(1881年)であった。 この小説の主人公は、世俗的な取引になじまない世捨て人の学者で、フランス自身をある程度モデルとした多くの類似したキャラクターの最初の作品であった。 ジャン・セルヴィアンの志』(1882年)のジャン・セルヴィアンや『ペドーク王妃』のジェローム・コニャールも同様のキャラクターであった。 また、『紅蓮』(1894年)や『バルタザール』(1889年)に見られるように、名声が高まるにつれ、情熱や愛に傾倒し、より論争的なテーマを扱うようになるなど、フランスの教会や社会改革に対する考え方が示されている。 この時期まで、フランスはいかなる政治的大義名分とも手を組むことはなかった。

政治的な活動 1894年、アルフレッド・ドレフュス大尉は反逆罪で有罪判決を受け、フランス領ギアナ沖に浮かぶ小さな島、悪魔の島への強制送還を宣告された。 しかし、その後、船長の有罪を疑う証拠や、この事件における政府の行動の妥当性を疑う証拠が出てきた。 1897年11月のインタビューで、フランスは「証拠を調べることができなかったので、判決を承認することはできない」と述べている。 作家エミール・ゾラが1898年1月13日付の『オーロール』紙に、この判決を非難する有名な公開書簡「J’accuse」を発表すると、彼は名誉毀損で告訴された。 フランスは翌日ゾラを支持する「Pétition des intellectuels」に署名し、その後彼の裁判で証言した。

LITERARY AND HISTORICAL CONTEMPORARIES

フランスと同時代の有名人には次のような人がいる。 ピアリーはアメリカの探検家です。 20世紀初頭の一連の探検で、ピアリーは地理的に北極に到達した最初の人物であると主張しました。

Henry Ford (1863-1947): アメリカの実業家で、フォード・モーター・カンパニーの創設者。

Georges Clemenceau (1841-1929).彼は、組立ラインから8時間労働の制度まで、産業に革命をもたらした慣行を開拓しました。 フランスの政治家。 第一次世界大戦の後半を含め、2度首相を務めた。 ジャーナリスト、批評家、社会運動家、劇作家、小説家。 自然主義作家として、またフランス政治の自由化に大きな影響を与えた。 彼の論文 “J’accuse! ドレフュス事件」を非難する記事 “J’accuse!”(「私は告発する!」)は、ヨーロッパ政治における画期的な出来事でした。

Paul Verlaine (1844-1896): フランスの象徴派詩人。

フランスの新しい関与は、彼の文章の中で繰り返しテーマとなった秘密の政治と法制度に反映されています。 短編小説「クレインクビル」は、司法の不正を告発したフランスで最もよく知られた作品でしょう。 社会的な認識が深まるにつれ、風刺はフランスの主要な文学手段のひとつとなり、『ペンギン島』(1909年)、『神々はわれ先に』(1913年)、『天使の反乱』(1914年)などの後期の小説でますますその力を発揮するようになった。 晩年のフランスでは、第一次世界大戦に反対する多くの知識人や芸術家と同様、極左政治との関わりを強め、一時はフランス共産党の支持者となる。 翌年、最後の作品となる小説『人生の花』を出版した(1922年)。

Works in Literary Context

アナトール・フランスの作品は、都会性、機知、趣味、職人技、洞察力、合理主義に特徴づけられる。 彼が「巨匠」と呼ばれるのは、彼の時代にも、また彼の死後に現れた多くの批評の中にも、理由がないわけではありません。 しかし、フランスの優雅なスタイルと繊細なユーモアは、革命的で政治的な活動を行った同時代の作家たちのような永続的な評価を得るには至っていない。 彼の作品は時代遅れで感傷的に見える人もいる。 彼の作品は、芸術や文学が大きく変化し、古いヨーロッパが大きく新しい近代ヨーロッパに移行していく時期に書かれたものである。

合理主義と懐疑主義 フランスは、フランスの伝統的な理性と、懐疑主義を、生き方や考え方の指針として採用した。 彼は自らを合理主義者と考えた。 合理主義とは、人間の理性が真理を決定すると考える思想の一派である。 しかし、フランスは、人間の理性を必要以上に信用しないように気をつけていた。 宗教的なドグマを軽蔑していたが、科学のドグマ的な主張も同様に疑っていた。

Works in Critical Context

生前は批評家から惜しみない賞賛を受けたが、死後は無視されたり軽蔑されたりしていた。 初期の作品に見られるノスタルジックな情緒は、かつてのように批評家の読者にアピールすることはなく、彼の風刺に触発された社会的・政治的問題は、現在では主に歴史的な興味に留まっている。 1980年代に入ると、かなりの数の批評家が彼の作品の好意的な再読を行うようになった。 フランスを再評価する批評家たちは、彼の小説の芸術的資質や文学形式の洗練された取り扱いについて、より複雑で新しい評価を得ている。

『フランス選書』の第1集が出版される前年の1897年に、シャルル=ルイ・フィリップは次のように述べていた。 「アナトール・フランスは愉快で、何でも知っていて、博学でさえある。だから彼は、終わりつつある作家の一種に属しているのだ」。 1916年、アンドレ・ジッドは、フランスの作品は、優雅で繊細でありながら、「不安がない」-明確すぎて、わかりやすく、読者の心を乱すことがない-と評している。 しかし1921年、フランスがノーベル文学賞を受賞したとき、スウェーデン・アカデミーの常任書記エリック・アクセル・カールフェルトは、フランスの著作の内容とスタイルの両方が、フランソワ・ラブレーやボルテールなどの偉大な先達にふさわしいと賞賛し、新しい受賞者を偉大な古典学者の最後にしてフランス文明の最も権威ある現代代表と呼んだのである

シルヴェストル・ボナールの犯罪 生前にフランスに賞賛が集まった作品のひとつが『シルヴェストル・ボナールの犯罪』である。 1890年、ラフカディオ・ハーンは英訳版の序文でこの本を評して、”Le Crime de Sylvestre Bonnardの作者は分類できないが、より細かい感情が同じように繊細で共感できる絶妙さで触れている近代フランスの作家を他に挙げるのは難しいだろう “と書いた。 同様に、1885年のネイション紙は、この本について「M.アナトール・フランスは、博識であることに加え、繊細で稀な空想、そして何よりも優しくて共感できる心を持った詩人であることを5、6年前に世間に明らかにした」と述べた。

COMMON HUMAN EXPERIENCE

宗教であれ科学であれ、フランスは常に一定の懐疑的姿勢を示していた。 そのほかにも、マーク・トウェインの小説『ハックルベリー・フィンの冒険』(1884年)など、懐疑的な作品に出会えます。 この作品は、制度化された人種差別、宗教、社会一般を風刺しています。

Babbitt (1922), Sinclair Lewis による小説です。 アメリカの中流階級における順応性と、ルイスが言うところの「ブースター主義」(自分の町の外見を宣伝する行為)を痛烈に批判しています。 How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb (1964) スタンリー・キューブリック監督作品。 ピーター・ジョージによる冷戦時代のスリラー『レッド・アラート』(1958年)をゆるやかに基にしたこのブラックコメディは、現代の軍人の考え方と「相互確証破壊」のドクトリンを串刺しにしたものです。

文学への反応

  1. フランス文学へのフランスの貢献について議論しなさい。
  2. フランスが一見単純な物語の中で風刺を用いたことについて、短いエッセイを書いてください。
  3. クラス全員で、フランスの文学的評価がすでに低下していたにもかかわらず、なぜ1921年にノーベル賞を受賞したのかを正当化してください。 これらのテーマが、生前の彼の人気を後押ししたと思いますか? また、これらのテーマは、彼の死後、彼が疎外されることにどのような影響を与えたと思いますか?

BIBLIOGRAPHY

Books

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Cerf, Barry. アナトール・フランス: 偉大な芸術家の退廃. ニューヨーク: Dargan, Edwin Preston, アナトール・フランス: 1844-1896. ニューヨーク Oxford University Press, 1937.

Hearn, Lafcadio. シルヴェストル・ボナール(研究所員)の犯罪』序文. New York: Harper & Brothers, 1890.

Jefferson, Carter. アナトール・フランス: 懐疑論の政治学. New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1965.

Levy, Diane Wolfe. アナトール・フランスにおけるアイロニーの技法: “Les Sept Femmes de la Barbe-Bleue” についてのエッセイ. チャペルヒル:

Sachs, Murray. Anatole France: 短編集. ロンドン:

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Periodicals

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ニュー・リパブリック. (1932年9月7日); (1932年12月7日); (1934年10月24日).

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フランス文学研究.

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