Mike McQuade
私が10歳くらいのとき、ラトビアの小さな町の学校のクラスメートは、授業の合間に、ユダヤ人が嫌いだと私に言うのが好きだった。 私は学校で唯一のユダヤ人の子供でした。ある日、私が家に帰る途中、後ろから足音が聞こえてきました。 目が合って、しばらく立ち尽くしました。 ヘーゼル色の瞳、短く刈り込んだ金髪、白いシャツにネイビーのジャケットを着た彼の顔は、今でも忘れられません。 突然、彼の拳が私の左頬骨に当たり、私は雪解け水で湿った歩道に後ろ向きに倒れました。 雪解け水で湿った歩道に倒れ込んだ。 助けを呼ぼうと周りを見渡したが、通りには誰もいない。 9875>
「彼を変えるためにできることは何もない」と、翌日、自宅のガレージで父が言いました。 彼は左手に大きな黒いボクシンググローブをはめ、夜遅くまで私に打つ練習をさせました。 「パンチは肩から、体全体の重みをかけて投げろ」と。 “恐怖心を見せた時点で、すでに負けなんだ”
結局、母と私はラトビアを離れましたが、いじめが大きな理由でした。 この事件について考えるのは22年ぶりですが、最近、アメリカ全土で外国人嫌いの言葉や嫌がらせに関する報道が急増しており、昔の恐怖がよみがえります。 2015年の調査では、カリフォルニア州のイスラム教徒の生徒の5人に1人が、学校の職員から差別を受けたと答えています。
過激な意見は社会的に伝染することがあり、特に若者は大人よりも仲間から影響を受けやすいものです。 私はジャーナリストとして学校を取材していますが、教師たちは、暴力的な暴言がより一般的になり、それを根絶するための適切なアプローチを見つけるのに苦労していると話しています。 しかし、教育者の中にも問題の一端を担っている人がいます。 2015年の調査では、カリフォルニア州のイスラム教徒の生徒の5人に1人が、学校の職員から差別を受けた経験があると回答しています。 昨年、米国自由人権協会が提出した訴状によると、ソマリア出身のイスラム教徒の小学6年生が質問に答えようと手を挙げたところ、フェニックスの学校の教師が「トランプが当選するまで待てない」とキレた。 彼はお前たちイスラム教徒を全員国外追放するつもりだ…お前たちが次のテロリストになるのは間違いない “と。 (学校側はこれらの疑惑を否定している。)
こうした行動は、多元的な民主主義を維持し、大多数の専制政治から市民を守るために設立されたアメリカの公立学校の理想とはかけ離れたものである。 公教育システムの擁護者たちは、アメリカのユニークな実験はこれなしではうまくいかない、つまり、学校は無制限の自己利益を放棄し、偏見に反対するなどの市民的価値を浸透させるための最も効果的なメカニズムだと主張した。
60年代後半まで、アメリカの高校では市民学の3つのコースがよくあり、それらはしばしば、自分自身のコミュニティの問題解決に政府の乾いた仕組みを適用することを生徒に助けることに焦点を当てていた。 また、多くの社会科の授業は、民主的プロセスのもろさや市民活動の歴史的重要性を強調することを目的としていた。
実際、これらの授業はしばしばジンゴイズムに重く、有色人種や女性、LGBTコミュニティには軽かったが、それ自体が市民学の授業を促し、民族やジェンダー研究への強力な運動が広がり続けているのである。
しかし、1980年代に大きく変わり、それ以前の公民科の削減に加えて、政策立案者が社会科から数学や読解といったテストしやすい科目へと焦点を移しはじめました。 スタンフォード大学のデビッド・F・ラバリーは、その知的アメリカ教育史『誰かが失敗しなければならない』の中で、学校は市民的使命を放棄し、新世代の熟練労働者の育成を優先させたと論じている。 その後、「落ちこぼれ防止教育法」がこの動きを加速させ、レーガン時代の委員会の研究を参考に、リーディングと数学のテストの点数が大学や職場での成績を予測できると（根拠は乏しいが）仮定した。
2011年、公民と社会科に対するすべての連邦予算が廃止された。 2011年、公民と社会科に対する連邦政府の資金援助はすべて打ち切られ、州や地方の資金援助も減少し、資金不足の多くの地区は、標準化テストで最もよく取り上げられる数学と英語を優先せざるを得なくなった。 ジョージ・ワシントン大学教育政策センターの調査によると、2001年から2007年の間に、36％の地区で、公民を含む社会科の授業時間が減少し、労働者階級、貧困層、地方、都心部の子供たちを教える資金不足の学校に最も影響を与えたという*
例えばデトロイトでは、ウィリアム・ウィアーというベテラン教師が、強制テストと資金削減の中で公民教育を維持しようと苦労しています。 この3年間で、ウィアーの学校では、音楽、美術、体育の授業がなくなり、教育補助員もいなくなりました。 ウィアーは社会科の教師ですが、校長はテスト科目である英語を教えるようにと言いました。 (一方、ウィアーのクラスは25人から36人に増えた。
にもかかわらず、警察官として働いていたウィアーは、教えることはこれまでで最高の仕事だと言う。生徒が主体性と自信を身につけるのを助けることに意義を見いだしているからだ。 昨年、ウィアーは「テイク・ア・スタンド（Take a Stand）」という科目を担当しました。 学生たちはガンジー、キング牧師、セザール・チャベスについて読み、数週間後、自ら考案した研究課題を課した。 3年生と4年生の満員の教室で、彼は「あなたは何について立ち上がりたいですか」と質問しました。 「音楽と体育の授業がないのは寂しいです」と答えた生徒がいた。 「9875>
そこで、ウィアーの生徒たちは、音楽と体育の授業が認知的、身体的、感情的にどのような効果があるかという研究を読みました。 また、学区の財政難、予算削減、緊急事態管理者について調べました。 そして、学校の前で抗議行動を行い、連邦政府、州政府、地元の役人に手紙を書きました。 9875>
良い知らせは、助けが来るかもしれないということです。 アメリカの歴史と公民をどのように教えるかというイデオロギーはさまざまかもしれないと、Campaign for the Civic Mission of Schoolsのエグゼクティブディレクターであるテッド・マコーネルは言います。しかし、社会科の拡大には超党派の強い支持があります。 最近の調査から察するに、このような支持は今すぐには得られないだろう。 2011年、World Values Surveyが10代後半から20代前半の米国市民に民主主義は国を運営するのによい方法かどうかを尋ねたところ、約4分の1が「悪い」または「非常に悪い」と答え、これは1990年代後半から3分の1増加したことになる。 また、全年齢層の国民のうち、6人に1人が「軍隊が支配してもよい」と答え、1995年の16人に1人から増加している。 別の全国調査では、約3分の2のアメリカ人が、連邦政府の3つの部局の名前も、下院を支配している政党の名前も、すべて言えなかった。 9875>
教育者、作家、公民権運動家のジョナサン・コゾル氏は、過去50年間、公立学校について執筆してきました。 「市民教育は、若い人たちが見識ある質問をし、彼らが認識する悪や不正に挑戦してもよいと思えるようにするものでなければなりません」と、彼は言います。 しかし、「権威主義的な指導が強調され、テストでの一つの正解がその一部となることで、市民的関与が子供たちから打ち消されている。 私たちは、人生で直面する最も重要な問題には無限の答えがあり、その答えのいくつかは現状を苦しめるものであることを理解できるように若者を力づける必要があります」
私は、この国の最も多様で公平な学校のいくつかで、その働きを直接目にしたことがあります。 40カ国以上からの移民が集まるサンフランシスコのミッション高校で、私は4年間授業を見学しました。 そこでは、歴史、経済、民族研究の授業だけでなく、文学の授業でも公民が不可欠な要素となっており、生徒は、異なる時代や文化の人々が共感、勇気、連帯責任の意味をどう解釈したかを考えるよう求められる。
ミッション高校の生徒は、授業内容や予算について校長の決定を支援する若者諮問委員会に参加したり、教育委員会と会い、すべての生徒にとって街の教室がより有効になる方法について意見を提供したりして、公民参加スキルを磨くように勧められる。
競争や脅し、排除ではなく、コミュニティ意識、道徳的寛容さ、複数の視点を統合する能力から力を引き出すことの意味を、生徒たちが私や仲間、他の大人たちに教えてくれるのを数え切れないほど見た。 しかし、アフリカ系アメリカ人は皆、私たちにとても親切でした」
ある冬の朝、私は学生たちが、1968年に東ロサンゼルスで起こった何千人ものラテン系公立学校の学生たちの抗議活動を基にした映画について議論しているのを見たことがあります。 そのクラスでは、映画のテーマである「立ち上がる勇気」「集団目標へのコミットメント」「コミュニティのサポートの重要性」について話しましたが、ブリアンナという女の子が飛び入りで参加しました。 アジア系アメリカ人の女の子2人が入ってきて、私たちがいじめるんじゃないかと思って、すぐに飛び出していったの。 それを直したいんです。 私はいい人だから！」
ブリアナの社会科の先生、ロバート・ロスは他の生徒に向かって、「レベッカ、この前こういうステレオタイプについて話していたね。 あなたが言ったことを話してもらえませんか」
「中国からセントルイスに引っ越してきたとき、私たちはアフリカ系アメリカ人ばかりの学校に通っていました」とレベッカは言いました。 両親は私に黒人の生徒には近づくなと言っていたんです。 しかし、アフリカ系アメリカ人は皆、私たちにとても親切でした」
彼女は立ち止まりました。 “多くの場合、それは親からのものです。 しかし、彼らはただ知らないだけなのです。 私の両親は中国で黒人に会ったことがありません」
「ほとんどの両親は」、中国から最近移住してきたジョージは静かに言った。 そして、少し自信に満ちた声で、「民族の問題じゃないんだ。 9875>
「ジョージが大好きです」とブリアンナが胸に手を当てながら言うと、生徒たちは次の活動に移っていきました。 コゾルは以前から、再集合によって相互理解を学ぶ機会が失われると、何が失われるかを私たちに警告してきました。 Century Foundationによれば、今日の公立学校は、ブラウン対教育委員会裁判の判決直後よりも人種的に隔離されており、白人の子どもたちは信じられないほど均質な環境で育っている。 平均的な白人の子供は、77パーセントの生徒が白人である学校に通っており、有色人種の生徒よりも、異なる人種や民族的背景を持つ生徒と交流する可能性は低い。
私がミッション高校での報告を終えてから3年たっても、講義や歴史書、ポップカルチャーから学ぶ多様性や寛容さの教えよりも、深い理解の表れが記憶に残っている。 それは成績やテストの点数、エリート大学への入学許可証に都合よく置き換えられるものではありません。 しかし、私のように、自由と万人のための機会のために戦ってきた歴史を持つ国に、家や親友、祖父母の墓を残してきた多くの人々にとって、その価値は明らかです」
※この文章は、公民科に費やした授業時間に関するデータをより正確に反映するために修正されました。