Presses de l’Ifpo

1È nella Valle del Giordano che sono stati scoperti e studiati i primi siti calcolitici della Giordania. A Tulaylat al-Ghassul, otto scavi effettuati dal 1929 al 1938 dal Pontificio Istituto Biblico, hanno rivelato tracce di una cultura ancora sconosciuta, le cui origini risalgono al periodo neolitico. Da queste scoperte iniziali, è stata identificata un’alta concentrazione di siti attribuiti a questo periodo; lungo la valle del Giordano (Abu Hamid, Tabaqat Fahl (Pella) e Nord Tell al-Shuna), e sugli altipiani (Sahab, Qattar, Abu Snesla e Iraq al-Amir) (fig. II.12).

Figura II.12 – Mappa di localizzazione dei principali siti sedentari per il periodo Calcolitico, insieme agli accampamenti nomadi pastorali nelle aree desertiche.

Figura II.12 - Mappa di localizzazione dei principali siti sedentari per il periodo Calcolitico, insieme agli accampamenti nomadi pastorali nelle aree desertiche.

2La localizzazione dei siti è sempre strettamente legata alla rete idrografica dei wadi che ha permesso lo sviluppo dell’agricoltura allagata. Nei villaggi, le case delle famiglie nucleari erano costruite con mattoni essiccati al sole, con pareti intonacate e talvolta decorate con notevoli pitture policrome geometriche, zoomorfe o antropomorfe. La maggior parte delle attività domestiche di preparazione del cibo e di artigianato si svolgevano nei cortili annessi alle case, dove si trovavano i forni e le strutture di stoccaggio. I grandi silos per il grano, come quelli trovati ad Abu Hamid, riflettono la specializzazione dei mezzi di sussistenza di questa gente e testimoniano l’emergere di una redistribuzione centralizzata dei prodotti agricoli. Insieme all’uso continuo della pietra scolpita, apparve il rame. Anche se il suo uso è molto limitato e raro nel contesto domestico, nel Faynan in particolare, importanti miniere di rame e siti di lavoro sono associati a depositi di minerali.

3Nelle periferie desertiche della Giordania, una ricerca recente ha rivelato una situazione molto diversa. Le esplorazioni verso est nel deserto di basalto nero e nella regione dell’oasi di Azraq, e verso sud nel bacino di Hisma hanno rivelato l’esistenza di un numero considerevole di campi di pastori nomadi, ai margini dei villaggi agricoli nella Valle del Giordano e nell’altopiano della Transgiordania (Hibr, Azraq, Quweisa e Jabal al-Jill). Le indagini condotte con il sostegno dell’Ifpo in una zona inesplorata di Al-Thulaythuwat, vicino al confine saudita, hanno portato nuove prove di questa cultura calcolitica del deserto. L’habitat di questi pastori seminomadi è rappresentato da recinti di pietra circolari, con stanze che un tempo erano coperte da una struttura fatta di materiali leggeri: cortili, magazzini e abitazioni (tavole II.9 e II.10, fig. II.13). I recinti per il bestiame associati a questi accampamenti mostrano la particolarità del sostentamento di queste persone, più vicino a quello dei pastori seminomadi del Negev settentrionale in Palestina o del nord-ovest dell’Hijaz nel sud.

Figura II.13 – Utensili in selce da accampamenti nomadi pastorali nella zona di al-Thulaythuwat (Giordania meridionale).

Figura II.13 - Utensili di selce da campi nomadi pastorali nell'area di al-Thulaythuwat (Giordania meridionale).

Piastra II.9 – Vista generale del recinto di pietra nel sito TH.126 nell’area di al-Thulaythuwat (Giordania meridionale).

Piastra II.9 - Vista generale del recinto di pietra del sito TH.126 nell'area di al-Thulaythuwat (Giordania meridionale).

Plate II.10 – Vista aerea del sito TH.001 situato nell’area di al-Thulaythuwat. Accampamento seminomade con abitazione e recinti in pietra per animali.

Plate II.10 - Vista aerea del sito TH.001 situato nell'area di al-Thulaythuwat. Accampamento seminomade con abitazione e recinti di pietra per animali.

Lascia un commento