The value of analogical modeling in scientific theory construction has been endorsed by a number of philosophers of science (e.g., Hesse, 1966; Harré, 1976; Abrantes, 1999). Este artigo fornece uma breve visão geral da importante, mas negligenciada, estratégia de pesquisa da modelagem analógica. A estratégia tem provado ser um recurso valioso para o desenvolvimento de muitas teorias científicas. Pode também ser um recurso valioso para o desenvolvimento de teorias psicológicas.
Modelagem Analógica
A necessidade de modelagem analógica decorre de duas características que estão frequentemente presentes na geração inicial de teorias científicas. Primeiro, como na análise exploratória de fatores, por exemplo, a geração de teorias toma a forma de raciocínio explicativo conhecido como abdução existencial, através do qual se postula a existência, mas não a natureza, de entidades teóricas. Nessas situações, é necessária uma estratégia de pesquisa adequada para conhecer a natureza dessas entidades ocultas. A modelagem analógica é uma estratégia adequada para a realização do trabalho de elaboração necessário. Em segundo lugar, a postulação de entidades teóricas através de abdução existencial confere uma avaliação de plausibilidade inicial sobre essas postulações. No entanto, para que as afirmações sobre essas entidades latentes tenham o estatuto de conhecimento genuíno, é necessário fazer um trabalho de avaliação adicional. A construção de modelos analógicos apropriados serve para avaliar melhor, a plausibilidade da compreensão expandida que eles proporcionam, bem como para expandir nossa compreensão dessas entidades.
Na ciência, aumentar nosso conhecimento da natureza dos mecanismos causais de nossas teorias através da modelagem analógica é conseguido usando a estratégia pragmática de conceber esses mecanismos desconhecidos em termos do que já é familiar e bem compreendido. Exemplos bem conhecidos de modelos que resultaram do uso desta estratégia são o modelo de herança cromossômica, baseado em uma analogia com uma série de contas; o modelo de seleção natural, baseado em uma analogia com seleção artificial; e modelos computacionais da mente, baseados em analogias com o computador. Com respeito aos objetos de investigação científica, a estratégia de modelagem analógica pode ser representada na seguinte seqüência:
FENOMENA são produzidos por ENTIDADES CAUSAS, que são representadas por MODELOS ANALÓGICOS DE MECANISMOS CAUSAIS que levam a TEORIAS CONTENDO MODELOS ANALÓGICOS DESENVOLVIDOS.
Para compreender melhor a natureza da modelagem analógica, é necessário distinguir entre um modelo, a fonte do modelo, e o sujeito, ou alvo, do modelo (Hesse, 1966; Harré, 1976). A partir da natureza e comportamento conhecidos da fonte, constrói-se um modelo analógico do sujeito ou mecanismo causal desconhecido. Para tomar um exemplo biológico, Darwin moldou seu modelo do sujeito da seleção natural através do raciocínio por analogia a partir da fonte da natureza conhecida e do comportamento do processo de seleção artificial. Desta forma, os modelos analógicos desempenham um papel criativo importante no desenvolvimento da teoria.
No entanto, este papel criativo requer que a fonte da qual o modelo é desenhado seja diferente do sujeito que é modelado. Por exemplo, o computador moderno é uma fonte bem conhecida para a modelagem da cognição humana, embora o nosso aparelho cognitivo não seja geralmente considerado um computador real. Os modelos em que a fonte e o sujeito são diferentes são às vezes chamados de paramorfos. Este é um requisito para a modelagem analógica de processos reais e imaginados. Modelos em que a fonte e o sujeito são o mesmo são às vezes chamados de homeomorfos. Por exemplo, um avião de brinquedo pode ser um modelo homeomórfico de um avião real. O paramorfo pode ser uma representação icônica de coisas reais ou imaginárias. A representação icônica combina elementos de informação visualizável e proposicional em um complexo de imagens-estatísticas que, em última instância, podem ser expressas em sentenças. A idéia do campo do potencial em física é um bom exemplo porque é representado tanto na forma gráfica quanto na forma sentencial.
São paramorfos icônicos que se caracterizam centralmente no processo criativo do desenvolvimento da teoria através da modelagem analógica. Modelos icônicos são construídos como representações da realidade, real, ou imaginária. Eles defendem os mecanismos causais hipotéticos. Embora sejam representações, modelos icônicos são eles mesmos coisas, estruturas ou processos que correspondem de alguma forma a coisas, estruturas ou processos que são os objetos da modelagem. Eles são, portanto, o tipo de coisas que podem ser sentenças (Harré, 1976). Aqui devemos notar que as teorias científicas que são modelos representam o mundo menos diretamente do que as teorias que não são modelos.
Além de desenvolver teorias nascentes, a estratégia da modelagem analógica também serve para avaliar a sua plausibilidade. Ao avaliar a adequação de um modelo analógico, é preciso avaliar a analogia entre sua fonte e seu sujeito, e para isso é preciso considerar a estrutura das analogias. A estrutura das analogias em modelos compreende uma analogia positiva na qual a fonte e o sujeito são iguais, uma analogia negativa na qual a fonte e o sujeito são diferentes, e uma analogia neutra na qual não temos conhecimento confiável sobre atributos combinados na fonte e no sujeito do modelo (Hesse, 1966). A analogia negativa é irrelevante para fins de modelagem analógica. Como somos essencialmente ignorantes da natureza do mecanismo hipotético do sujeito para além do nosso conhecimento da fonte do modelo, somos incapazes de especificar qualquer analogia negativa entre o modelo e o mecanismo que está a ser modelado. Assim, ao considerarmos a plausibilidade de um modelo analógico, consideramos o equilíbrio das analogias positivas e neutras (Harré, 1976). É aqui que a relevância da fonte para o modelo é explicitada. Em geral, o raciocínio analógico empregado pelos cientistas é informal, e é baseado em argumentos de plausibilidade.
Reprodução analógica
Rasoning by analogy is an important form of inference, but it is difficult to characterize precisely. Como o raciocínio analógico resulta em novas reivindicações de conhecimento, ele é ampliativo, ou de conteúdo crescente, uma característica que ele compartilha com o raciocínio indutivo. Contudo, ao contrário dos argumentos baseados na inferência indutiva, os argumentos baseados na analogia podem produzir reivindicações de conhecimento sobre novos tipos de coisas. Em resumo, podemos dizer que uma analogia é um argumento baseado em supostos, ou conhecidos, paralelos ou semelhanças entre dois ou mais objetos, propriedades ou eventos. O que é conhecido sobre uma classe de entidades é empregado para aprender mais sobre a outra classe de entidades. Um bom argumento analógico fornece uma compreensão do menos familiar em termos do mais familiar, discernindo que os dois são parecidos em aspectos relevantes, mas não em outros aspectos. Como já mencionado, o raciocínio por analogia desde o funcionamento conhecido dos computadores até ao carácter menos conhecido dos processos cognitivos humanos é frequentemente empreendido em investigação psicológica.
O raciocínio analógico é importante na ciência e está obviamente no coração inferencial da modelação analógica. Deve ser enfatizado que o raciocínio raciocinador, ou explicativo, é uma forma importante de raciocínio científico por direito próprio. Como as teorias formadas na ciência são muitas vezes teorias explicativas, o uso do raciocínio analógico para desenvolver essas teorias envolverá necessariamente a combinação das duas formas de raciocínio para produzir uma forma criativa de raciocínio conhecida como seqüestro analógico. A ciência procura frequentemente melhorar a qualidade de uma teoria explicativa apelando para um tipo de explicação semelhante que é conhecida e aceite pela comunidade científica. Desta forma, o raciocínio analógico de um tipo abdutivo é empregado.
O raciocínio envolvido na abdução analógica pode ser simplesmente declarado na forma de um esquema de argumento geral como segue:
Hipótese H sobre a propriedade Q estava correta na situação S1.
Situação S1 é como a situação S2 em aspectos relevantes.
Por isso, um análogo de H pode ser apropriado na situação S2.
A teoria de Darwin (1958) ou modelo de seleção natural, e os outros modelos analógicos acima mencionados, fazem uso essencial da abdução analógica. O argumento geral para a abdução analógica que acaba de ser dado pode ser reescrito de forma simplificada para o caso de Darwin:
A hipótese de evolução por seleção artificial foi correta nos casos de reprodução doméstica seletiva.
Casos de reprodução doméstica seletiva são como casos da evolução natural das espécies com relação ao processo de seleção.
Por isso, por analogia com a hipótese de seleção artificial, a hipótese de seleção natural pode ser apropriada em situações onde as variantes não são deliberadamente selecionadas para.
Na formulação de sua teoria de seleção natural, Darwin tirou vantagem das duas características mais importantes da seqüestro analógico: A sua capacidade de criar, e a sua capacidade de justificar. Ao raciocinar por analogia, usando fatos conhecidos sobre a seleção artificial, Darwin foi capaz de levantar hipóteses sobre o mecanismo paralelo da seleção natural que explicava a diversidade entre as espécies naturais. Ao mesmo tempo, ele foi capaz de apelar para o valor epistêmico de sua analogia cuidadosamente elaborada e proclamar a plausibilidade de sua hipótese de seleção natural. Numerosos cientistas criativos têm sido capazes de explorar os recursos da abdução analógica desta forma.
O Modelo Dramatúrgico
Um exemplo instrutivo de um modelo analógico em psicologia é o modelo de Rom Harré (1979) de interação microsocial. Com o modelo de role-rule, a perspectiva dramatúrgica sobre a ação humana de Irving Goffman (1959) fornece o modelo fonte para a compreensão dos mecanismos causais subjacentes envolvidos na produção de interação cerimonial, argumentativa, e outras formas de interação social. Este modelo também pode ser apresentado de acordo com o esquema de argumentos simples utilizado imediatamente acima, a fim de exibir a estrutura de ossos nus do seu raciocínio análogo abductivo:
A teoria da dramaturgia fornece um relato correto do comportamento no palco teatral.
O comportamento no palco teatral é como uma boa parte do comportamento humano na vida social.
Por isso, por analogia com a teoria da dramaturgia, muito do comportamento social humano pode ser compreendido e monitorado como atores no palco da vida.
A idéia básica da perspectiva dramatúrgica é que observamos e ouvimos um simulacro de vida no palco, e que nosso conhecimento de como isso é produzido nos fornece um guia para a criação da vida real. A perspectiva dramatúrgica de Goffman fornece um relato analítico detalhado dos papéis e regras que os agentes humanos seguem no palco da vida combinados com uma “consciência atenta” do ator, do produtor, do público e do crítico.
Como modelo fonte, o modelo dramatúrgico tem analogias positivas e negativas, pois existem claras semelhanças e diferenças entre a vida real e os atos dramaticamente encenados. Em relação às semelhanças, Goffman observou que para ser entendido como a pessoa que eles estão retratando, o ator tem que agir de forma paralela ao que o público esperaria desse tipo de pessoa. Claramente, existem diferenças entre o drama de palco e a vida real. As diferenças envolvem seqüências de atos e ações que são ao mesmo tempo seletivas, simplificadas e acentuadas. Por exemplo, em comparação com a vida real, apenas um número limitado de seqüências de vida é seguido, o tempo é comprimido e as resoluções são efetivamente alcançadas (Harré, 1979). A redução do número de sequências de vida e a compressão do tempo são processos de abstracção. O uso de resoluções de sucesso é um movimento idealizado. Desta forma, as estratégias de modelagem da abstração e idealização são empregadas para simplificar o complexo domínio da interação microsocial.
Conclusão
A modelagem analógica na ciência é um empreendimento cognitivo arriscado. Na prática, envolve a leitura ampla em disciplinas vizinhas para modelos-fonte potencialmente frutíferos, e a seleção daqueles modelos-fonte que funcionaram bem em teorias que são julgadas semelhantes à teoria que está sendo desenvolvida. Além disso, a metodologia de modelagem através de abdução analógica fornece orientações úteis para expandir o conhecimento dos cientistas sobre mecanismos causais latentes (ver, por exemplo, Harré, 2004; Haig, 2014). Naturalmente, os limites relevantes da relação de similaridade entre a fonte e o tema do modelo são decididos com referência a questões contingentes de fato que são específicas para casos particulares, não por referência a conselhos gerais sobre modelagem analógica. Ao contrário da prática da pesquisa modal da psicologia de avaliar hipóteses através de testes hipotéticos-dedutivos simples, a avaliação de modelos analógicos envolve fazer julgamentos de plausibilidade sobre eles. Entretanto, esses julgamentos precisam ser reforçados através da comparação posterior das teorias desenvolvidas com suas rivais antes que os modelos possam ser considerados como devidamente credenciados. Os pesquisadores que querem se envolver em modelagem analógica terão que adotar uma atitude mais de “faça você mesmo” do que é costume em psicologia.
Abrantes, P. (1999). Raciocínio analógico e modelagem nas ciências. Encontrado. Sci. 4, 237-270. doi: 10.1023/A:1009623823171
CrossRef Full Text
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Goffman, E. (1959). The Presentation of Self in Everyday Life (A Apresentação do Eu na Vida Diária). Nova York, NY: Doubleday Anchor.
Haig, B. D. (2014). Investigando o Mundo Psicológico: Método Científico nas Ciências Comportamentais. Cambridge, MA: MIT Press. (no prelo).
Harré, R. (1976). “The constructive role of models”, in The Use of Models in the Social Sciences, ed L. Collins (Londres: Tavistock), 16-43.
Harré, R. (1979). O Ser Social. Oxford: Basil Blackwell.
Harré, R. (2004). Modelos: Porta de entrada para o Desconhecido. Amesterdão: Elsevier.
Hesse, M. (1966). Modelos e Analogias na Ciência. Notre Dame: University of Notre Dame Press.