Nu este nevoie să insistăm asupra grozăviei anului de încuviințări, închideri și alte coborâșuri care a început la mijlocul lunii martie 2020. Printre eșecurile care vor suporta o examinare serioasă în continuare se numără cele ale guvernelor locale inepte. Dacă americanii pot zbura cu un rover robotizat de mărimea unui SUV pe o planetă aflată la 292 de milioane de mile depărtare și apoi să aterizeze moale pe o monedă, de ce nu putem distribui rapid vaccinuri? (Poate că programul de vaccinare ar trebui să fie condus de Jet Propulsion Laboratory al NASA, o agenție guvernamentală care pare să știe ce face.)
Dar ajunge să ne plângem, e suficient. Lucruri bune s-au întâmplat anul trecut și, în timp ce Biserica se îndreaptă spre Săptămâna Sfântă, este timpul să recunoaștem unele dintre ele; să fim recunoscători pentru catolicii exemplari care fac posibile aceste inițiative importante; și să ne rugăm pentru înflorirea lor în viitor.
„Nones” care nu pretind nici o afiliere religioasă pentru că ei cred că știința a făcut religia inutilă – precum și cei care știu că discuția dintre știință și religie este una dintre cele mai fascinante întâlniri oferite astăzi – ar trebui să arunce o privire pe site-ul web al Societății oamenilor de știință catolici (https://www.catholicscientists.org).
De la un început în picioare în 2016, Societatea a ajuns la peste 1.300 de membri în 50 de țări. Fiind un forum pentru schimburi între oamenii de știință, Societatea încurajează comunitatea creștină. Ca resursă pentru Biserică, Societatea oferă materiale accesibile și credibile celor însărcinați cu transmiterea credinței într-o cultură care adesea își imaginează că știința este singurul izvor de adevăr. În calitate de asociație de oameni de știință de frunte în domeniile lor, însăși existența Societății demonstrează compatibilitatea dintre rigoarea științifică și convingerile religioase.
Site-ul Societății este o comoară de materiale fascinante, inclusiv biografii ale unor oameni de știință proeminenți care au fost catolici, o secțiune de „Întrebări comune” despre știință și credința catolică, precum și articole mai lungi destinate publicului larg. Fiecare profesor de religie sau de teologie din liceele catolice din lumea anglofonă ar trebui să cunoască Societatea, site-ul său și materialele sale neprețuite.
Amicii mei de la Casa Dominicană de Studii din Washington au obținut un succes răsunător cu Aquinas 101, o serie de videoclipuri animate pe YouTube, concepute și realizate în mod strălucit, care explică adevărurile tradiției catolice într-un mod captivant.
Când Papa Leon al XIII-lea a îndemnat la un studiu atent al lui Aquino ca o resursă pentru răspunsul Bisericii la acizii culturali și sociali ai modernității seculare, cu siguranță nu avea în minte YouTube. Totuși, dominicanii care se ocupă de Aquinas 101 au dat o formă de secol XXI speranței lui Leo XIII din 1879 pentru o renaștere tomistă în Biserică. Iar faptul că peste 54.300 de persoane s-au înscris la cursurile Aquinas 101, care au avut mai bine de un milion de vizualizări, sugerează că Aquinas 101 satisface o sete de învățare reală și de înțelegere profundă într-un moment istoric dominat prea des de vocile cele mai stridente și mai puțin chibzuite. Alăturați-vă învățării și distracției la acest festin intelectual înscriindu-vă pe site-ul Aquinas 101: aquinas101.com.
Universitatea Catolică Ucraineană din L’viv este un miracol. Mai mult de 70 de ani de brutalitate comunistă au lăsat societatea ucraineană distrusă din punct de vedere moral și cultural. Dar marii lideri ai Bisericii Greco-Catolice Ucrainene din secolul XX, mitropoliții Andrey Sheptytsky și Josyf Slipyj, au visat de mult timp la un centru catolic de învățământ superior în Ucraina. Și sub conducerea dinamică a unui american de origine ucraineană educat la Harvard, Borys Gudziak (în prezent arhiepiscop greco-catolic ucrainean din Philadelphia), acest vis a fost realizat în această universitate dinamică cu o misiune de reînnoire culturală. Pentru că UCU înțelege că adevărata educație implică formarea umană, formarea spirituală și serviciul pentru societate, precum și angajamentul intelectual, a devenit un model pentru învățământul superior catolic în secolul XXI. Toți cei cărora le pasă de viața minții catolice și de educația liderilor catolici pentru viitor vor fi încurajați urmărind povestea universității de aici: https://youtu.be/2KDi_SvdMNE. (Asigurați-vă că faceți clic pe CC în partea de jos a ecranului pentru subtitrări în limba engleză dacă ucraineana dvs. nu este destul de rapidă).
Apoi există Proiectul Persoană și Identitate, condus de Mary Rice Hasson și o echipă de femei catolice strălucite (personandidentity.com). Pe măsură ce devine clar că „teoria genului” este cea mai agresivă forță în ceea ce doar cei obtuzi vor nega că este un război cultural, proiectul oferă școlilor, parohiilor și diecezelor ateliere de lucru de o zi întreagă și prezentări individuale pentru a ajuta educatorii și pastorii catolici să facă față asaltului teoriei genului asupra viziunii biblice și catolice a persoanei umane. Mulți au profitat de pe urma acestui proiect bine gândit. Mulți, mult mai mulți ar trebui să o facă.
.