Bandele de surf își protejează surf break-urile locale de zeci de ani. Ele au fost implicate în povești de război, violență, moarte și respect. Ce grupuri de surf și-au scris numele în partea întunecată a surfingului?
„Banda mea te va prinde”, ne-a avertizat odată Jim Morrison. În timp ce a avut o viziune asupra uneia dintre cele mai rele laturi ale vieții pe plajă și ale culturii surfului – amenințările și răzbunarea – el ne-a reamintit să ne comportăm în teritorii străine.
Localism. Acel sentiment ostil și neprietenos pe care l-am gustat cu toții își are rădăcinile în anii 1960, odată cu explozia surfingului și a stilului său de viață.
Să apărăm și să protejăm valurile locale – acesta ar putea fi motto-ul.
Sociologic, localismul de surf ar putea fi înțeles ca sistemul de apărare activat atunci când cineva care nu a fost invitat la noi acasă se așează totuși pe canapeaua noastră preferată.
Localismul poate fi un fenomen individual sau de grup. Poți fi invitat să părăsești vârful valului de către un surfer uber-confident sau de către un cerc de dușmani împuterniciți, furioși și proaspăt făcuți.
Grupurile de surferi sunt rezultatul natural al laturii egoiste a surfingului. Valurile sunt rare; valurile bune sunt rare și valurile perfecte sunt limitate.
Amenințările verbale și fizice făcute de „naziștii surfului” sau de „golanii surfului” încep să înflorească în sudul Californiei în anii 1960.
Grupuri de surf notorii
„Cito Rats” s-au format în Montecito, California, în jurul anilor 1978 și 1979.
Banda de surf „deținea” plajele de la The Biltmore Pier, Dorbo Dunes, Chicken Creek, Pigeon Ridge, The Underground, Miramar, Hammonds reef, Nuns, „The Rock”, The Shooting Range, Rancho Coyote, The Herb Estate și RKL. Activitățile lor ultralocale au dispărut în anii 1990.
„Wolfpak” este una dintre cele mai relevante bande de surf din lume.
Numele lor are o explicație, „pentru că alergăm în haită, lucrând împreună. Când te pui cu unul dintre noi, te pui cu noi toți.”
Grupul hawaiian născut în 2001 în Kauai, Hawaii, cere respect. „Wolfpak” a încercat să gestioneze factorul de aglomerație pe coasta de nord a Oahu.
Kala Alexander, fondatorul, nu permite intrări neașteptate.
„Nu-mi pasă dacă este Kauai sau Brooklyn. Și cred că oriunde te duci, localnicii au dreptul de trecere. Așa ar trebui să fie și așa era aici”, a povestit odată Alexander.
În ciuda faptului că nu-și asumă factorul „bandă”, „Wolfpak” este temut și respectat în Insulele Hawaii.
„Hui O He’e Nalu”, cunoscuți și sub numele de „Black Shorts” sau „Da Hui”, au fost înființați de Eddie Rothman, în 1975, în Oahu.
Inițial, au fost angajați pentru a patrula pe apă la concursurile de surf, dar reputația lor a implicat și probleme.
„Când ies la surf, nu mă deranjați pe mine, nu-mi deranjați copiii, nu-i deranjați pe ceilalți copii de aici. Doar nu vă băgați în cale”, a declarat Rothman în 1997.
În Australia, „Bra Boys” au avut un membru care și-a tatuat „My Brothers Keeper” pe partea din față a pieptului. Înființat în Maroubra, Sydney, în anii 1990.
Frații Sunny, Jai, Koby și Dakota Abberton au înființat un grup organizat de surferi locali care au devenit cunoscuți pentru ciocnirile lor violente cu cetățenii și poliția.
„Bra Boys” au obținut controlul locului de surf Cape Solander și l-au redenumit „Al nostru”. Drogurile, bătăile și revoltele au fost atribuite bandei Abberton.
În 2007, documentarul de lung metraj intitulat „Bra Boys: Blood is Thicker than Water” devine un succes instantaneu.
„Longos” sunt una dintre cele mai vechi bande de surferi. S-au născut în Long Beach, Los Angeles, și sunt încă destul de activi în regiune.
The Silver Strand Locals, the Oxnard Shores Locals, the Pierpont Rats, the Palos Verdes Surfers/Bay Boys, the Bird Rock Bandits, de asemenea, grupuri implicate în multiple războaie de surf pentru a-și proteja break-urile locale în ultimele decenii.
În timp ce multe bande de surf au fost direct legate de episoade de violență extremă, există grupuri înființate strict pentru a-i ține pe surferii străini departe de apă.
Frase cheie precum „Numai localnici”, „dacă nu locuiești aici, nu face surf aici” și „haoles, go home” vor rămâne ca amintiri proaspete ale uneia dintre cele mai întunecate laturi ale culturii surfului.
.