De ce simt atracție față de persoane de același sex? Citiți puțin și veți descoperi în curând că există o întreagă serie de teorii din care puteți alege. Unele sunt legate de un „leac”, dar noi nu susținem această idee simplistă. Altele susțin că nu există o cauză. Unele fac parte dintr-un joc al vinovăției. Altele susțin că nu există nimeni de învinuit pentru că nu este nimic în neregulă.
Alegerea mea?
Potrivit unora, este o decizie pe care am luat-o eu. Și, prin urmare, eu sunt de vină. Că într-o zi m-am trezit și am ales în mod conștient să fiu atras de unii dintre băieții cu care am crescut, mai degrabă decât de unele dintre fete. Aș fi putut să mă schimb, dar am ales în mod greșit să nu o fac.
Problema este că nu a fost așa. Pe măsură ce a început pubertatea, am fost atrasă instinctiv de unii dintre băieți, așa cum și ei erau atrași instinctiv de unele dintre fete. Pur și simplu eram programată diferit. Nu am efectuat nicio reconfigurare a mea. Deși există dovezi care susțin fluiditatea sexualității la un număr mic de persoane (în special la femei)1 , există puține dovezi științifice care să ateste că noi înșine ne putem activa și dezactiva dorințele.
Părinții mei?
Potrivit altora, vina aparține părinților mei. Relația mea apropiată cu mama mea dominatoare și relația distantă cu tatăl meu pasiv mi-au modelat sexualitatea de la o vârstă fragedă. Deci, ei sunt de vină.
Salvând faptul că mama și tata nu se încadrează în aceste stereotipuri grosolane. Ei ar fi primii care ar spune că nu sunt perfecți, dar m-am bucurat de o relație bună cu amândoi de-a lungul vieții mele. Și, în mod tragic, ceea ce m-a împiedicat să vorbesc despre sexualitatea mea cu ei a fost teama că vor fi învinovățiți de alții – deși ei nu au fost niciodată învinovățiți de mine.
Istoria mea?
A fi abuzat sexual în copilărie este ceea ce a provocat-o cu adevărat: faptul că am fost sedus în adolescență de acel bărbat mai în vârstă mi-a afectat atât de mult sexualitatea încât am ajuns să am atracție față de persoane de același sex. El este de vină.
Dar asta nu s-a întâmplat niciodată. Niciun adult nu a pus vreodată un deget pe mine în acest fel. Sexualitatea mea nu a fost modelată în acest fel de nimeni altcineva.
Abilitățile mele?
Lipsa mea de coordonare mână-ochi este un alt potențial vinovat. Faptul de a nu fi capabil să prind o minge, de a fi mereu unul dintre ultimii aleși pentru echipele sportive, m-a modelat într-o persoană care și-a dorit sexual genul de bărbat care nu aș fi fost niciodată. Lipsa mea de vedere binoculară este de vină!
Dar mulți prieteni au avut aceeași experiență în copilărie și sunt în întregime heterosexuali. M-aș schimba cu adevărat dacă aș deveni bun la rugby? Asta a fost sugerat! Dar tot nu pot vedea mingea.
Genetica mea?
Am pur și simplu am „gena gay”, conform unora. Este acolo, în ADN-ul meu. M-am născut cu părul castaniu. M-am născut gay. Nu pot face nimic în legătură cu niciuna dintre ele (cu excepția faptului că părul castaniu se estompează, în timp ce atracția față de același sex nu).
Problema este că existența unei ‘gene gay’ este foarte dezbătută. 2 Dar chiar dacă s-ar dovedi a fi adevărată, aceasta nu ar face ca sexul cu cineva de același sex să fie neutru din punct de vedere moral. Cu toții avem dispoziții genetice care duc la comportamente pe care Biblia le condamnă. Se aud cu regularitate comentarii de genul: „Are temperamentul tatălui său” sau „Familia Smith are o lungă istorie de probleme cu alcoolul”. Ele ne ajută, pe bună dreptate, să înțelegem comportamentul cuiva (și ne sporesc empatia), dar nu ne împiedică să îi considerăm pe oameni responsabili pentru propria lor furie și beție.
Opinia mea
Am putea continua și să vorbim despre problemele legate de imaginea corporală sau despre numărul de frați de același sex, sau despre orice altă teorie care este noul copil de la bloc (pentru mișcările pro-gay sau anti-gay). Inima umană și dorințele sale sunt extraordinar de complexe la fiecare individ unic. În timp ce cercetarea poate face uneori lumină asupra unor elemente ale dorinței umane, există mari profunzimi care ne sunt inaccesibile. Mai mult, inima umană este, în unele privințe, profund înșelătoare; nu ne înțelegem nici măcar pe noi înșine, ca să nu mai vorbim de inimile celorlalți (Ieremia 17:9). Ar trebui să ne ferim de explicațiile simpliste și să ne recunoaștem ignoranța.
Dar aș vrea să împărtășesc cele două mari adevăruri biblice care m-au ajutat cel mai mult să accept faptul că simt atracție față de persoane de același sex.
Păcatul originar
Primul este doctrina păcatului originar. Învățătura Bibliei conform căreia – ca urmare a Căderii – toate ființele umane sunt acum purtători ai chipului lui Dumnezeu, stricați și vinovați. Am fost cândva perfecți (și astfel avem încă o dorință înnăscută de perfecțiune), dar acum suntem imperfecți în tot ceea ce gândim, facem și spunem. Toate ființele umane s-au născut păcătoase – cu o tendință înnăscută de a trăi pentru ele însele mai degrabă decât pentru Dumnezeu sau pentru alții. Acest lucru nu ne împiedică să facem lucruri bune (imaginea lui Dumnezeu este încă acolo), dar înseamnă că facem lucruri rele în mod instinctiv (imaginea Lui a fost astfel stricată în noi). Biblia ne învață în mod clar că toate ființele umane păcătuiesc în mod natural. Dar Biblia arată, de asemenea, în mod clar că toate ființele umane au înclinația de a păcătui în mod diferit. Printre altele, Moise avea în mod clar o problemă deosebită cu furia. Pentru David, unul dintre cele mai mari domenii de slăbiciune a fost sexul. Pentru Petru a existat atât mândria, cât și lașitatea. Pentru Ed Shaw este (cu o mulțime de alte competiții acerbe), imoralitatea sexuală între persoane de același sex.
Vederea atracției mele față de persoane de același sex ca parte integrantă a păcatului originar este foarte utilă.
Vederea atracției mele față de persoane de același sex ca parte integrantă a păcatului originar este foarte utilă. Mă ajută atât să o văd ca pe ceva ce nu pot anula singur; face parte integrantă din ceea ce înseamnă pentru mine să fiu un purtător de imagine stricat. Dar, în același timp, Dumnezeu mă face responsabil pentru modul în care răspund la el și dacă acționez sau nu în consecință. Dumnezeu l-a făcut responsabil pe Moise pentru furia sa, îl consideră pe David vinovat pentru adulterul său, spune că Petru greșește pentru mândria și lașitatea sa și consideră că momentele în care am acționat sexual pentru atracțiile mele sexuale față de persoane de același sex sunt un păcat. O parte din demnitatea de a fi om este faptul că acțiunile noastre au consecințe. Consecințe pe care Dumnezeu le ia în serios – suficient de serios încât să Îl trimită pe Fiul Său pe cruce pentru a salva oameni precum Moise și David și Petru și Ed de la plata întregului preț al păcatului nostru. Păcatul originar îmi spune că sunt vinovat și că nu pot face nimic pentru a scăpa de această vină – dar, ca urmare, mă îndreaptă în mod minunat spre Mântuitorul care se poate ocupa și se ocupă de această vină, spălând-o pentru mine.
Suveranitatea lui Dumnezeu
Cel de-al doilea adevăr cel mai util este cel al suveranității lui Dumnezeu: controlul său complet și total asupra tuturor lucrurilor, asupra tuturor oamenilor, asupra mea. Acum, acest lucru – cumva – nu diminuează responsabilitatea umană, responsabilitatea mea pentru ceea ce gândesc, fac și spun. Dar îmi dă certitudinea că nu există nimic din ceea ce mi s-a întâmplat sau mi se va întâmpla, pe care Tatăl meu Dumnezeu să nu-l poată lua și folosi spre binele meu. Într-adevăr, Biblia garantează în mod faimos acest fapt (Romani 8:28-29). „Toate lucrurile” pe care mi s-a promis că le va folosi pentru binele meu trebuie să includă atracția mea față de același sex. Cu siguranță a fost experiența mea personală că este singurul lucru pe care l-a folosit cel mai mult pentru a mă face să semăn din ce în ce mai mult cu El.
„Toate lucrurile” pe care mi s-a promis că le va folosi pentru binele meu trebuie să includă atracția mea față de același sex.
Învățăm din povestea biblică a lui Iosif că Dumnezeu este mai mult decât capabil să ia ceva în mod clar greșit în sine (frații săi vânzându-l pe Iosif în sclavie în Egipt) și să îl folosească pentru a realiza ceva bun în viața lui – și a altora (numirea lui Iosif ca prim-ministru al Egiptului și supraviețuirea întregii națiuni – și a familiei sale – ca rezultat).
Și astfel, deși interesul meu pentru cauzele atracției față de persoanele de același sex a fost adesea din dorința de a-mi schimba dorințele sexuale, cred că ar fi mai bine să mă concentrez asupra a ceea ce Dumnezeu a făcut să se întâmple ca urmare a atracției mele față de persoanele de același sex: o mare parte din ele pozitive în viața mea și a altora. Am fost ajutat în toate acestea de câteva cuvinte ale pastorului bisericii puritane John Flavel. El folosește limbajul secolului al XVII-lea, dar cuvintele sale au vorbit cu putere în viața mea din secolul XXI. Așadar, respiră adânc, citește încet și profită de minunatele adevăruri biblice pe care el le aplică astăzi în viața ta:
‘Poate că îți va sprijini inima, dacă te gândești că în aceste necazuri Dumnezeu face acea lucrare în care sufletul tău s-ar bucura, dacă ai vedea planul ei. Noi suntem întunecați de multă ignoranță și nu suntem capabili să discernem cum anumite providențe tind spre împlinirea planurilor lui Dumnezeu; și de aceea, asemenea lui Israel în pustie, murmurăm adesea, pentru că Providența ne conduce într-un deșert urlător, unde suntem expuși la dificultăți; deși atunci ne-a condus și ne conduce acum pe calea cea bună spre o cetate de locuințe. Dacă ați putea vedea cum Dumnezeu, în sfatul Său secret, a trasat cu exactitate întregul plan al mântuirii voastre, până la cele mai mici mijloace și circumstanțe; dacă ați putea discerne admirabila armonie a dispensațiilor divine, relațiile lor reciproce, împreună cu respectul general pe care îl au toate față de scopul final; dacă ați avea libertatea de a face propria alegere, ați alege, dintre toate condițiile din lume, pe cea în care vă aflați acum. Providența este ca o piesă curioasă de tapiserie alcătuită dintr-o mie de fărâme, care, singure, par inutile, dar care, puse împreună, reprezintă pentru ochi o frumoasă istorie’. 3
Amen.
- Vezi, de exemplu, J. Michael Bailey et al., ‘Sexual Orientation, Controversy and Science’, Psychological Science in the Public Interest. Accesat la 13 decembrie 2019.
- Vezi, de exemplu, Julie Bindel & Paul Burston, ‘Is There A Gay Gene?’, Guardian. Accesat la 27 iunie 2019.
- John Flavel, Keeping the Heart, (CreateSpace Independent Publishing Platform, 2016), p.40.
.