Rihanna a fost recent dată afară dintr-o moschee din Abu Dhabi pentru că a pozat oarecum seducător într-o ședință foto în afara lăcașului de cult. Videoclipul ei pentru cântecul „S&M” a fost interzis în 11 țări în 2011, dar RiRi nu a atins prea mult tema religiei (dacă nu credeți această teorie a conspirației total nebunească despre cântecul „Umbrella”).
Grupurile de death metal își fac un nume din blasfemie, dar raza lor de acțiune este de obicei limitată. Iată 10 cântece pop celebre și videoclipuri ale unor vedete de renume care au fost criticate pentru mesajele lor „blasfemiatoare”.
1. Madonna: „Like a Prayer” (1989)
Cântecul „Like a Prayer” al Madonnei a fost lăudat de criticii muzicali, dar unii oameni religioși au fost mai puțin entuziaști. Vaticanul a condamnat videoclipul, care prezenta cruci în flăcări, stigmate și o scurtă, dar fierbinte sesiune de sărutări cu un sfânt, pe care mulți spectatori l-au confundat cu Iisus. Lăsând la o parte conotațiile edipiene (…Madonna îl poftește pe Iisus), unii spectatori au fost supărați că obiectul dorinței sfinte a Madonnei era de culoare – dar probabil că era vorba mai mult de rasism decât de ofensă religioasă. Pepsi, care folosise cântecul într-o campanie publicitară, și-a anulat contractul cu Material Girl pentru a-și distanța marca de controversă. Televiziunea de stat din Italia a refuzat să difuzeze videoclipul. Enjoy!
2. Lady Gaga: „Alejandro” (2010)
Lady Gaga i-a înfuriat pe musulmani în calitate de regină a #burqaswag (vezi viziera ei burqa și abaya/hijab translucidă), dar a enervat și o mulțime de creștini jucându-se pe trecutul ei catolic. În videoclipul din 2010 pentru piesa „Alejandro”, ea îmbracă un costum roșu din latex și înghite (sau înghite adânc?) un rozariu înainte de a se dezbrăca într-o grămadă de bărbați îmbrăcați sumar. Liga Catolică, care condamnă aproape orice, a condamnat videoclipul. MTV a refuzat să îl difuzeze înainte de ora 22:00. Chiar și Katy Perry a insinuat pe Twitter că este blasfemator. Pe de altă parte, părinții lui Perry sunt amândoi predicatori evanghelici, așa că poate că nu este un șoc.
3. John Lennon: „Imagine” (1971)
Piesa „Imagine” a lui John Lennon a devenit un imn al gândirii libere. Fundația Freedom From Religion Foundation începe fiecare podcast cu această baladă. Videoclipul melodiei prezintă puțin mai mult decât culoarea albă, o Yoko Ono aparent lobotomizată și John Lennon purtând o coafură de mamă fotbalistă. Versurile sunt cele care asigură locul lui Lennon pe această listă:
Imagine there’s no heaven
It’s easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Imagine all the people
Living for today
Clear Channel Communications a adăugat „Imagine” pe lista „do not play” de după 11 septembrie 2001, iar televiziunile turcești au refuzat să traducă publicului replica „And no religion too” în timpul ceremoniei de închidere a Jocurilor Olimpice din 2012.
4. Joan Osborne: „One of Us” (1995)
„If God had a perm, what would it look like and would you want to see it?”
OK, acestea nu sunt (chiar) versurile, dar am fost distrasă de încrețirea lui Osborne în acest videoclip.
Cântecul intră pe un teritoriu blasfemator (pentru unii) cochetând cu antropomorfizarea Tatălui Ceresc:
Dacă Dumnezeu ar avea o față, cum ar arăta?
Și ai vrea să-l vezi
Dacă a vedea ar însemna că ar trebui să crezi
În lucruri precum Cerul și în Isus și în sfinți
Și în toți profeții?
Liga Catolică a avut o problemă cu cântecul și cu sugestia că Dumnezeu ar putea fi „doar un neisprăvit ca unul dintre noi, doar un străin într-un autobuz.”
Rândul „Nimeni nu sună la telefon, ‘cept for the Pope maybe in Rome,” este probabil mai puțin semnificativ astăzi, având în vedere cât de mulți oameni Francisc papiedale.
5. Kanye West: „I am a God” (2013)
Credința creștină a lui Kanye este de notorietate. La fel sunt și iluziile sale de grandoare. Caz concret: ultimul său cântec „I am a God”. Într-un interviu recent, West a declarat: „Am făcut acest cântec pentru că sunt un zeu. Nu cred că mai sunt multe explicații”. OK.
Potrivit versurilor, Kanye și Iisus sunt destul de apropiați:
Tocmai am vorbit cu Iisus
El a spus, „Ce faci Yeezus?”
Eu am spus, „Rahat, mă relaxez
Încerc să adun milioanele astea.”
Știu că el este cel mai mare
Dar eu sunt un mare apropiat
El se retrage un pic cu acest avertisment:
Eu sunt un zeu
Chiar dacă sunt un om al lui Dumnezeu
Toată viața mea în mâinile lui Dumnezeu
Așa că mai bine ați înceta să vă mai jucați cu Dumnezeu
Și devine de-a dreptul ridicol cu aceste replici alese:
Sunt un zeu
Așa că grăbește-te cu nenorocitul meu de masaj
Într-un restaurant franțuzesc
Grăbește-te cu nenorocitele mele de croissante
Nu cred că zeii trebuie să aștepte pentru croissante, Kanye. Ar trebui să verifici asta.
http://www.youtube.com/watch?v=0WHnV0dWDJs
6. Pet Shop Boys: „It’s a Sin” (1987)
„It’s a Sin” ia ca exemplu slujbele latine pentru a aborda educația catolică a cântărețului Neil Tennant. Videoclipul este relativ blând. Există un Iisus răstignit, bărbați și femei în chiloți strâmți care se roagă și dansează pe pătuțurile lor de mănăstire, o călugăriță dansatoare. Nimic din ceea ce nu am văzut în The Sound of Music.
Versurile, însă, sunt mai directe:
Tată, iartă-mă, am încercat să nu o fac
Am întors o foaie nouă, apoi am rupt-o direct prin ea
Ce m-ai învățat, nu am crezut-o
Tată, te-ai luptat cu mine, pentru că nu mi-a păsat
Și tot nu înțeleg
7. Tim Minchin: „Pope Song” (2010)
Comediantul australian Tim Minchin este cunoscut mai ales pentru muzica satirică. „Pope Song”, care aruncă bomba F de aproximativ 80 de ori în două minute(!), îl atacă pe Papa Benedict al XVI-lea și modul în care acesta a gestionat scandalul abuzurilor sexuale ale clerului. Minchin a interpretat cântecul pe National Mall din Washington, D.C., la mitingul secular Reason Rally din 2012.
Câteva versuri ușor aseptizate:
Nu am nicio problemă cu credințele spirituale
ale altor f****ers
În timp ce aceste credințe nu au impact
Supra fericirii altora
.
Dar dacă îți construiești Biserica pe pretenții
De f***tă autoritate morală
Și cu amenințări cu Iadul o impui
Cu privire la ceilalți din societate
Atunci tu, tu, nenorocitule
Poți să te aștepți la o furie nenorocită
Când se va dovedi că ne-ai tras-o
În curul nostru nenorocit
Minchin se referă, de asemenea, la Papa Benedict ca fiind „acel nenorocit de bigot egoist și avid de putere cu pălărie proastă.”
Mă întreb ce părere are despre Papa Francisc…
***Avertisment: Aproape exclusiv explicit. V-am avertizat.***
8. Tori Amos: „God” (1994)
Ce!? Tori Amos a făcut un videoclip ciudat și a fost nebunesc și controversat? Spuneți că nu este așa!
Legurile piesei „God” nu sunt chiar atât de controversate:
„God sometimes you just don’t come through. Ai nevoie de o femeie care să aibă grijă de tine?”
Dar videoclipul cu siguranță a fost.
Spotted:
- Tori (și Gary Busey…?) mânuind șerpi la o biserică penticostală. Busey este mușcat
- Tori își face abluțiunile rasându-și picioarele
- Tori manipulând șobolani (unul se târăște pe cămașa ei)
- Paralele între un evreu care își pune o tefillah (cutia Torei) și un bărbat care își pregătește brațul pentru o anumită utilizare recreativă de droguri intravenoase
Cel puțin încercările ei de ofensă religioasă acoperă mai multe credințe?
Comentatorul YouTube Balance Zen intervine cu câteva cuvinte de înțelepciune:
Șobolanii sunt în regulă ca animale de companie, dar să mănânci după unul nu este foarte igienic. Există limitări cu privire la ceea ce ar trebui să facă oamenii pentru convingerile lor.
Cred că nu a înțeles ideea acestui videoclip. Cred că și eu am făcut-o.
9. Depech Mode: „Blasphemous Rumours” (1984)
Părul! Grafica! Dansul cu tamburina în aer! Asta este ceea ce numesc eu anii ’80.
Nu este nimic deosebit de blasfemator în acest videoclip (în afară poate de mulțimea care se închină trupei pe o scenă care arată ca o biserică), dar versurile îl fac pe Dumnezeu să pară destul de răutăcios:
Fata de optsprezece ani, s-a îndrăgostit de tot
A găsit o nouă viață în Iisus Hristos
Pătrunsă de o mașină, a ajuns
La un aparat de menținere a vieții
…
Nu vreau să lansez zvonuri blasfemiatoare
Dar cred că Dumnezeu are un simț al umorului bolnav
Și când voi muri mă aștept să-L găsesc râzând
10. Lady Gaga: „Judas” (2011)
Din nou Gaga? Bineînțeles că din nou Gaga. Prințesa pop abordează teme religioase în multe dintre melodiile sale, inclusiv „Black Jesus”, „Bloody Mary”, „Disco Heaven”, „Electric Chapel”, „Marry the Night”, „Paparazzi” și cea mai recentă „Venus”. „Judas” este printre cele mai controversate, Lady Gaga exprimându-și dorința erotică pentru infamul trădător:
Când mă cheamă, sunt gata
Îi voi spăla picioarele cu părul meu dacă are nevoie
Iartă-l când limba îi minte prin creier
Chiar după trei ori, mă trădează
…
Vreau să te iubesc
Dar ceva mă îndepărtează de tine
Jesus este virtutea mea
Și Iuda este demonul de care mă agăț
Video-ul prezintă o bandă de motocicliști formată din doisprezece apostoli și pe Gaga în rolul Mariei Magdalena. După unele critici din partea Ligii Catolice (surpriză, surpriză), Gaga a declarat într-un interviu: „Acest videoclip nu este menit să fie un atac la adresa religiei. Eu respect și iubesc credințele fiecăruia. Sunt o persoană religioasă și spirituală care este obsedată de arta religioasă.”
Cine va fi următorul care va intra în rândurile acestor nume mari în a enerva oamenii lui Dumnezeu? Eu pariez pe cântăreața neozeelandeză de 16 ani Lorde. Numele ei de scenă este un steag evident. În plus, există și această fotografie cu Iisus. A nu se confunda cu această fotografie Yeezusy.