John XXIII

Vă rugăm să ajutați la susținerea misiunii New Advent și să primiți conținutul complet al acestui site ca download instantaneu. Include Enciclopedia Catolică, Părinții Bisericii, Summa, Biblia și multe altele, toate pentru doar 19,99 dolari…

Antipope din partidul Pisan (1400-15), n. aproximativ 1370; d. 22 noiembrie 1419. Cardinalul Baldassare Cossa a fost unul dintre cei șapte cardinali care, în mai 1408, l-au părăsit pe Grigore al XII-lea și, împreună cu cei care aparțineau obedienței lui Benedict al XIII-lea (vezi PEDRO DE LUNA), au convocat Conciliul de la Pisa, al cărui conducător a devenit Cossa.

Provenit dintr-o familie napoletană nobilă, dar săracă, a îmbrățișat în tinerețe o carieră militară, dar mai târziu a abandonat-o pentru slujirea Bisericii. Înzestrat cu o mare energie și foarte talentat, a studiat dreptul la Bologna, unde și-a luat doctoratul, iar apoi a intrat în slujba curiei papale. La 27 februarie 1402, Bonifaciu al IX-lea l-a făcut cardinal-diacon al Sfântului Eustachio, iar în anul următor l-a numit legat de Romandiola. La 17 martie 1403, a plecat la Bologna, unde, până în 1408, s-a dovedit a fi un iscusit administrator financiar al teritoriului papal, precum și un iscusit om de stat și un comandant capabil. În același timp, a fost cu totul monden, ambițios, viclean, lipsit de scrupule și imoral, un bun soldat, dar nu un om al bisericii. A jucat un rol important în Conciliul de la Pisa (1409) și, atunci când cei doi papi, Grigore al XII-lea de la Roma și Benedict al XIII-lea de la Avignon, au fost destituiți, a condus alegerea lui Pietro Philarghi, care a fost ridicat la papalitate și încoronat ca Alexandru al V-lea. Noul papă s-a aflat în întregime sub influența lui Baldassare Cossa. Acesta din urmă l-a susținut pe Ludovic de Anjou într-o expediție militară împotriva lui Ladislau de Napoli. Ludovic a pus stăpânire pe mai multe fortărețe din statele ecleziastice, iar în 1400 a capturat Roma. Alexandru al V-lea a fost proclamat acum papă la Roma, dar a refuzat să părăsească Bologna, unde a murit la 3 mai 1410. În speranța de a obține o înțelegere cu acest papă, prințul Malatesta de Rimini, protectorul lui Grigore al XII-lea, i-a rugat pe cardinalii obedienței pisane să amâne o nouă alegere. Acești cardinali adunați la Bologna nu au consimțit, dar, susținuți de Ludovic de Anjou și de orașul Florența, l-au ales pe Baldassare Cossa, la 17 mai 1410. La 24 mai Cossa a fost hirotonit preot, iar a doua zi a fost consacrat și încoronat papă, luând numele de Ioan al XXIII-lea.

La scurt timp după ce a urcat pe tron, Ioan a primit un ambasador de la Sigismund al Ungariei, care dorea să se consulte cu el în legătură cu afacerile politice și religioase ale regatului său. La 18 mai, regele Ruprecht al Germaniei, susținător ferm al lui Grigore al XII-lea, a murit. Electorii de Mainz și Köln i-au scris lui Ioan că intenționează să-l aleagă pe Sigismund, regele Ungariei, ca rege al Germaniei. Întrucât Sigismund, chiar înainte de a afla de moartea lui Ruprecht, intrase în negocieri cu papa pisan, Ioan s-a străduit cu atât mai mult în favoarea sa, iar la 21 iulie Sigismund, care se împăcase cu fratele său Wenzel de Behemia, a fost ales rege al Germaniei. Alegerea lui Sigismund a fost recunoscută și de Grigore al XII-lea. În aprilie 1411, Ioan al XXIII-lea a înaintat împreună cu Ludovic de Anjou spre Roma, unde au continuat viguros războiul împotriva lui Ladislau de Neapole și l-au înfrânt complet în bătălia de la Roccasecca (19 mai 1411), dar nu s-au folosit de victoria lor. La scurt timp după aceea, Ludovic de Anjou s-a întors în Franța, permițându-i astfel lui Ladislau să își adune trupele și să își consolideze pozițiile. Ulterior, Ioan a început negocierile cu Ladislau, în ciuda excomunicării din 11 august 1411. Ladislau a renunțat atunci la cauza lui Grigore și l-a recunoscut pe Ioan ca papă legitim, fapt pentru care acesta din urmă și-a retras excomunicarea, i-a încredințat lui Ladislau Regatul Neapolelui, a consimțit la cucerirea Siciliei, l-a numit gonfalonier sau purtător de stindard al Bisericii Romane și i-a acordat ajutor financiar (16 octombrie 1412).

În conformitate cu o rezoluție adoptată la Conciliul de la Pisa, Ioan a convocat un nou conciliu pentru a se reuni la Roma la 29 aprilie 1412, cu scopul de a realiza reformele ecleziastice. De asemenea, el a numit un număr de noi cardinali, printre care se aflau mulți oameni capabili, cum ar fi Francesco Zarabella din Florența, Pierre d’Ailly, episcop de Cambrai, Guillaume Fillastre, decan de Reims, și Robert Hallam, episcop de Salisbury. Încă de la începutul anului 1412 au avut loc în toată Franța conferințe și întâlniri ale clerului în vederea pregătirii acestui conciliu, printre reprezentanții numiți de rege numărându-se cardinalul Pierre d’Ailly și patriarhul Cramaud, creat cardinal în 1413. Dar, când conciliul a fost deschis în aprilie, numărul participanților a fost atât de mic încât a trebuit să fie prorogat de mai multe ori. Când sesiunile au început în cele din urmă, singurul lucru realizat a fost condamnarea scrierilor lui Wycliff, conciliul fiind dizolvat în martie 1413. Slăbiciunea regretabilă a lui Ioan în relațiile cu Ladislau de Neapole a dus în curând la un alt atac al acestuia din urmă asupra teritoriului papal. În mai 1413, el a invadat provincia romană, iar Ioan a fost nevoit să fugă împreună cu cardinalii săi. El a scăpat la Florența, unde a căutat protecția lui Sigismund, regele Germaniei, care lucra atunci în nordul Italiei pentru convocarea unui conciliu general care să pună capăt nefericitei schisme. Legații lui Ioan au fost autorizați să ajungă la o înțelegere cu Sigismund în această privință, iar Sigismund a profitat de situația dificilă a papei pentru a insista asupra alegerii orașului Constanța ca loc de întâlnire a conciliului. La 30 octombrie 1413, Sigismund i-a invitat pe papii Grigore al XII-lea și Benedict al XIII-lea și întreaga creștinătate să participe, și l-a convins pe Ioan al XXIII-lea, cu care a avut o întâlnire la Lodi spre sfârșitul lunii noiembrie, să emită Bula de convocare (9 decembrie 1413) a conciliului general care urma să se deschidă la Constanța la 1 noiembrie 1414.

Prin moartea bruscă a lui Ladislau (6 august 1414) poziția lui Ioan în Italia s-a îmbunătățit, iar acum se putea întoarce la Roma. Dar cardinalii au protestat urgent că prezența sa era necesară la Conciliul de la Constanța și că el trebuie să respecte promisiunea sa de a prezida în persoană și de a conduce acolo tratarea tuturor problemelor ecleziastice. La 1 octombrie 1414, Ioan a pornit spre Constanța cu o mulțime de adepți și aprovizionat cu mijloace ample, dar cu inima grea și cu presimțiri neliniștitoare. Timiditatea și suspiciunea înlocuiseră spiritul războinic de care dăduse dovadă în calitate de cardinal. În drumul său prin Tirol, a încheiat o alianță cu Frederic de Austria, care era în relații de dușmănie cu Sigismund. Ioan și cei nouă cardinali ai săi și-au făcut intrarea în Constanța la 29 octombrie 1414, iar la 5 noiembrie a fost deschis conciliul. Perspectivele papei pisan deveneau din ce în ce mai disperate. Împăratul nu se legase de nicio obligație permanentă față de Ioan. Avusese nevoie de acest papă, ca posesor ;al celei mai mari ascultări, pentru a realiza conciliul, dar, încă din vara anului 1413, ajunsese la concluzia că unitatea putea fi promovată doar prin abdicarea sau depunerea tuturor celor trei pretendenți la papalitate. La început, Ioan a dominat conciliul, în timp ce se străduia să își mărească numărul de adepți prin cadouri și, cu ajutorul spionilor, să afle temperamentul membrilor. Cu toate acestea, ostilitatea consiliului față de el a devenit din ce în ce mai evidentă. Principalii purtători de cuvânt printre cardinalii săi au fost Pierre d’Ailly și Fillastre; după sosirea lui Sigismund, chiar și aceștia și-au exprimat în mod clar părerea că singura cale de a pune capăt schismei era abdicarea tuturor celor trei papi.

În cea de-a doua sesiune a conciliului, Ioan a fost convins să citească cu voce tare o promisiune formală de abdicare voluntară de la papalitate (2 martie 1415) și să repete această promisiune într-o bulă din 8 martie. Dar la 20 martie a fugit în secret de la Constanța la Schaffhausen, pe teritoriul ducelui Frederic de Austria, și de acolo la Freiburg im Breisgau, care aparținea ducelui de Burgundia, de asemenea adeptul său. Fuga lui Ioan, ca urmare a marilor dificultăți pe care le-a provocat consiliului, nu a făcut decât să sporească ostilitatea față de el și, în timp ce el însuși a încercat să negocieze în continuare cu privire la abdicarea sa, susținătorii săi au fost nevoiți să se supună lui Sigismund. Depus în mod oficial în cea de-a douăsprezecea sesiune (29 mai 1415), Ioan s-a supus și s-a încredințat milei consiliului. Ioan a fost acuzat de cele mai grave infracțiuni în mai multe scrieri dușmănoase, precum și în acuzațiile formale ale consiliului. Indiscutabil secular și ambițios, viața sa morală nu era mai presus de orice reproș, iar metodele sale lipsite de scrupule nu se potriveau deloc cu cerințele înaltei sale funcții. Pe de altă parte, crimele odioase de care l-au acuzat oponenții săi din consiliu au fost cu siguranță grav exagerate. După abdicarea sa, a fost din nou cunoscut sub numele de Baldassare Cossa și a fost dat în custodia palatinului Ludovic, care îi fusese întotdeauna dușman. Acesta din urmă l-a ținut închis în diferite locuri (Rudolfzell, Gottlieben, Heidelberg și Mannheim). La cea de-a 42-a sesiune a consiliului, la 28 decembrie 1417, după ce Martin al V-lea a fost ales, s-a decretat eliberarea lui Cossa. Cu toate acestea, abia în anul următor și-a recăpătat libertatea. Apoi a pornit spre Florența, unde se afla Martin al V-lea, și i-a adus omagiu în calitate de cap al Bisericii. La 23 iunie 1419, noul papă l-a numit cardinal-episcop de Tusculum. Dar Cossa a fost complet zdrobit și a murit câteva luni mai târziu la Florența, unde a fost înmormântat în baptisteriul de lângă catedrală. Cosimo de Medici a ridicat un magnific mormânt în memoria sa.

.