Nepotism: Deși există anumite legi britanice și americane care interzic numirea rudelor apropiate în posturi publice în care acestea ar putea lucra îndeaproape, evitarea nepotismului, în special în sectorul public, în mediul academic și în companiile cotate la bursă, este la fel de des o chestiune de politică ca și de lege. În aceste societăți, nepotismul este privit ca fiind deosebit de respingător. Nu și în Italia. Nepotismul în Sicilia este descris într-un articol separat. El pătrunde în fiecare parte a vieții în Italia.
Discriminarea în funcție de vârstă: Este legal să discriminezi candidații la un loc de muncă pe baza vârstei lor, iar anunțurile pentru posturile vacante specifică adesea vârstele cerute candidaților.
Nuditate publică: În publicitatea italiană și la televiziune există un grad mai mare de nuditate decât întâlnești în Marea Britanie sau în Statele Unite, iar în vacanțe starletele italiene par puțin mai dispuse decât surorile lor americane să se dezbrace. Acest lucru are legătură cu lipsa de legi privind „decența publică” în Italia. Pe plajele publice, topless-ul este permis (la fel ca în unele părți ale SUA). Italia nu are plaje publice „nudiste”, dar cluburile și stațiunile naturiste se folosesc de plajele private în acest scop. Ceea ce nu prea vezi în Italia, în special în Sicilia, sunt cluburile de striptease.
Reglementări privind zonarea: În orașele italiene vedeți un amestec eclectic de proprietăți comerciale, rezidențiale și chiar industriale în același bloc. Acest lucru se datorează faptului că, cu excepția câtorva statute de conservare istorică, Italia nu are legi de zonare sau de construcție care să stabilească faptul că locuințele și afacerile trebuie să fie separate unele de altele. O clădire tipică de cinci etaje din oraș poate găzdui birouri, locuințe și (la nivelul solului) un magazin sau un restaurant.
Conflicte de interese: Ideea ca bunurile prim-ministrului italian să fie plasate într-un „blind trust” pe durata mandatului său (o politică aplicată președinților americani) nu a fost niciodată luată în considerare în mod serios. Politicienii italieni adoptă în mod obișnuit legi în propriul interes sau acționează în interesul propriilor familii în timpul mandatului (a se vedea nepotismul de mai sus).Problema este că există foarte puține legi care să facă aceste conflicte de interese ilegale. Silvio Berlusconi a fost deseori criticat pentru că „controlează” mass-media italiană deoarece, pe lângă influența sa asupra televiziunilor publice în calitate de prim-ministru, el controlează mai multe televiziuni private prin intermediul companiilor pe care le deține (și, de asemenea, mai multe ziare).Deoarece această situație nu a fost niciodată avută în vedere înainte de anii 1980, deoarece nu existau rețele private în Italia înainte de această dată, ea nu a fost abordată prin legislație.După cum vă puteți imagina, conflictele de interese sunt evidente în multe părți ale vieții italiene.
Corupție: Acest termen este oarecum subiectiv într-o națiune în care(așa cum am menționat mai sus) nepotismul, conflictele de interese și hărțuirea sexuală sunt o parte normală a vieții și – cel puțin în unele cazuri – pot fi chiar perfect legale. Luați în considerare diferența dintre plata unui „comision „față de o „răsplată”. Dacă îndrum niște clienți mari cheltuitori către un restaurant, un hotel sau o altă afacere, proprietarul poate dori să-mi recunoască efortul cu o mică plată. Acest tip de comision este legal atâta timp cât plătesc impozite pe el. (Gândiți-vă la aceasta ca la o muncă de „consultanță”.) Dacă, totuși, un politician primește o plată de la proprietarul unei firme de construcții pentru că a indicat un contract public în direcția sa, acest lucru este ilegal. La nivel socio-cultural, această distincție este pierdută pentru mulți italieni obișnuiți cu un climat în care este normal să plătești pentru orice și în care „recomandările „și alte practici sunt norma; în Sicilia este chiar normal să plătești pentru preferințe de angajare.
Ora de cumpărături: Deși reglementările au fost relaxate în ultimii ani în Italia (ca și în Franța), există restricții comerciale care obligă majoritatea magazinelor să fie închise duminica. Există excepții pentru anumite centre comerciale, iar în unele orașe se permite ca magazinele să deschidă într-o duminică din fiecare lună și în fiecare duminică din decembrie, înainte de Crăciun.
Separarea bisericii de stat: Un subiect complex. Din 1986, Italia este o națiune „seculară”, neavând religie de stat (crucifixele care existau deja înainte de această dată nu au fost îndepărtate din școli, tribunale și alte clădiri publice), dar Biserica Catolică este încă suficient de puternică pentru a putea, prin intermediul conexiunilor politice, să forțeze respingerea petiției unui alt grup religios de a construi un lăcaș de cult. Acest lucru este deosebit de bizar, având în vedere că Italia nu are legi de zonare, ci este vorba de aprobarea unei autorizații de construcție de către un consiliu local. Majoritatea italienilor se consideră catolici din punct de vedere social, iar armata are un caracter catolic în proporție covârșitoare; este puțin probabil ca un necatolic să devină un ofițer de rang înalt în armată, forțele aeriene, marină, Carabinieri sau Guardia di Finanza (Poliția Trezoreriei). Deși câțiva ateiști, seculari și anticlericali vocali atrag atenția presei, vocile lor sunt înecate de majoritate. Foarte puțini politicieni, chiar și din extrema stângă, se opun în mod deschis Bisericii Catolice în vreun fel, deși divorțul și avortul (contrar protestelor catolice) sunt legale în Italia. Numai în Palermo există trei statui mari ale lui Padre Pio care au fost amplasate pe proprietatea publică în ultimii zece ani (în Borgo Vecchio, în Piazza Unità d’Italia, în Via Mediatrice), dar acesta este doar un exemplu vizibil al influenței bisericii. Mâna invizibilă a Bisericii Catolice se extinde în multe aspecte ale vieții în Italia, chiar și pentru cei care nu sunt italieni și necatolici. Cu câțiva ani în urmă, un arhiepiscop catolic din Palermo a descurajat un club american local să permită participarea unui membru necatolic (un cleric american) la un serviciu de rugăciune sponsorizat de club. Moscheea din Palermo a fost fondată într-o biserică desacralizată, cu cooperarea guvernului tunisian și a Arhiepiscopiei din Palermo, nu doar ca un gest de fraternitate, ci și pentru a „controla” influența musulmană în oraș, încercând să izoleze activitatea acesteia într-un anumit loc. Astfel de gesturi sunt făcute cu condiția ca comunitatea religioasă necatolică asistată să se concentreze asupra străinilor și să nu convertească italienii la credința sa.
Locuri de muncă și salarii: Cum pot atât de mulți sicilieni să câștige atât de puțin? Italia nu are un salariu minim național pe oră (în Statele Unite este în prezent de 7,25 dolari), iar în Sicilia nu este neobișnuit ca un angajator din sectorul privat – sau chiar o agenție publică – să plătească salariile lunare cu întârziere. Acest lucru, precum și șomajul galopant, este unul dintre principalele motive pentru care oamenii părăsesc Sicilia în căutarea unor pășuni economice mai verzi. Angajații din anumite domenii sunt infam de prost plătiți, dar cum nu există o lege care să stabilească cel mai mic salariu legal, exploatarea este norma.
Teroare în mediul academic: Universitățile infamant de mediocre ale Siciliei sunt marcate de nepotism și de un mediu de învățare teribil. Aceste condiții precare prosperă pentru că legile laxe le permit. (După ce am frecventat pentru scurt timp Universitatea din Palermo înainte de a studia în Statele Unite, am avut experiență cu ambele sisteme; universitatea din Palermo este administrată prost și corupt chiar și după standardele italiene.)
Libertatea de mișcare: Așa cum am mai spus, în Italia, statul, nu Natura,îți acordă drepturile. În Italia, pașapoartele sunt eliberate de departamentul de poliție.Gândiți-vă la asta. Nu vi se pare că seamănă un pic cu ceva la care v-ați aștepta într-un stat polițienesc? Judecați voi.
Caveat Viator: Am fost șocat prima dată când am auzit un italian folosind expresia „un paese di merda” pentru a se referi la Italia. Dar astfel de expresii colorate (vă scutesc de traducerea literală, dar este o critică la adresa Italiei ca stat) reflectă frustrarea față de legile, guvernul și administrația publică din Italia, mai degrabă decât față de oamenii și cultura țării. Se speră că, în cele din urmă, pe măsură ce legea și societatea evoluează, acest sentiment va fi auzit mai rar. Dar deocamdată… Bine ați venit în junglă!
Despre autor: Amanda Sorensen, care practică avocatura în Statele Unite, a trăit în Italiapentru nouă ani (mama ei este siciliană) și încă vizitează frecvent Sicilia, unde are o a doua reședință. Îi mulțumim lui Vincenzo Salerno pentru informațiile istorice pe care ni le-a furnizat și lui Marilu Romano pentru cercetări și statistici suplimentare.
.