Hulekunsthistorie

Indledning til hulekunst

• Beskriv, hvad du ser.
• Hvad tror du, det er malet på?
• Hvor gammelt tror du, det er?
• Hvorfor tror du, det blev tegnet og malet?

Vi kalder det for hulekunst. Den blev malet på væggene i huler i Europa og Asien i den palæolitiske periode for ca. 325 millioner til 10.000 år siden. For at gøre det lettere at tale om begivenhederne er perioden opdelt i tre perioder.

Palæolitisk stenalder og mennesket

Den første er den nedre palæolitikum. Den blev domineret af en række mennesketypiske mennesker og senere af neandertalerne. Derefter, for omkring 300.000 år siden, kalder vi dette for den mellemste bondestenalder efterfulgt af den øverste bondestenalder (tabel 1).

Tabel 1: Tidslinje for bondestenalderperioden fra 325 millioner til 10.000 år siden.

År siden	Periode	Mennesker	Billede af kultur
3.500 30,000	Overste palæolitikum	Homo sapiens Hulekunst med dyr optræder	© Giovanni Caselli
30,000 35,000	Overgang Mellemste til øvre palæolitikum	Homo sapiens spredte sig over Europa Homo neanderthalensis er forsvundet	Courtesy of NASA/JPL-Caltech
35,000 40,000 200,000 300,000	Midtpalæolitikum	Første hulekunst Homo sapiens ankommer til Europa Homo neanderthalensis dukker op i Europa	Christian Jegou Publiphoto Diffusion / Science Photo Library
300,000 1.6 millioner 1,9 millioner 2,3 millioner 3.4 millioner	Nederste palæolitikum	Håndøkser optræder Homo erectus (Afrika) Homo habilus (Afrika)	Ved T. Goskar and K. Nichols, copyright Wessex Archaeology

Den øvre palæolitiske periode er meget forskellig fra den mellemste og nedre periode. Folk ser anderledes ud, og folkets kultur (ideer, skikke og social adfærd) er anderledes. I de forskellige perioder var mennesker generelt jægersamlere, der brugte redskaber og ild, og fra og med den nedre periode synes de at have begravet deres døde.

Forskelle mellem neandertalerne og Homo sapiens

Det ville være forkert at forsøge at forklare Homo sapiens’ succes i den øvre palæolitikum ved at tro, at de var mere intelligente end neandertalerne (Homo neanderthalensis) fra den nedre og mellemste periode.

Måske var det udviklingen af sprog, da det fremgår tydeligt af beviserne, at neandertalerne var værktøjsmagere og levede i grupper. Det er ikke klart, om de havde et sprog, men deres hjerner var omtrent lige så store som Homo sapiens.

Studier af hjernens kapacitet og strukturaftryk på kraniet for at bestemme hjernens organisation af Dunbar og Pearce (2013 Science Daily) har antydet, at det er muligt, at neandertalerne kunne have produceret andre ting end redskaber. Faktisk tyder neandertalerens hjerneudvikling på en øget udvikling i de sensoriske, især syns- og motoriske centre, primært i den bageste halvdel af hjernen. Homosapiens viser en anden type udvikling, primært i frontallapperne. Disse er hjernens højere tænkecentre og indikerer en udvikling af tale, fantasi og etiske centre.

Evidens for tidlig kunst

Det er klart, at en forskel er, at de øvre palæolitiske mennesker producerede kompleks kommunikation og kunst. Selv på dette område skal man dog være forsigtig, og kompleksiteten af dette forskningsområde kan illustreres af Makapansgat-stenen fra Sydafrika.

Denne sten er en rødlig jaspis (silikatmineral indeholdende jernoxid) sten, som ser ud til at have form som et hoved. Den ser ud til at være hugget med tydelige “stirrende øjne” og en “mund”. For det første ved vi, at jaspis ikke kan have været naturligt forekommende i den dolomithule, hvor den blev fundet, så den må være blevet båret dertil.

For det andet ser markeringerne ikke ud til at være naturlige, de bærer alle indtryk af at være blevet hugget.

For det tredje er det på grund af det sted, hvor den blev fundet, og materialerne omkring den, blevet foreslået, at den blev deponeret i hulen af Australopithecus africanus. De var dominerende i den nedre palæolitiske periode for næsten 3 millioner år siden. Det er lang tid før Homo neanderthalensis endsige Homo sapiens.

Bednarik, der har undersøgt denne sten, hævder, at mennesker i den nedre stenalder for ca. 850.000 år siden udviste en adfærd, der kunne tolkes som “kunst”. Beviser viser, at de dekorerede sig med perler, samlede eksotiske sten, og der er beviser for indsamling og brug af okker som dekoration.

• Er dette bevis for en åndelig udvikling?

Et mere substantielt bevis for denne åndelige karakter, der kunne have ført til hulekunst, er begravelser fra den nedre stenalder for ca. 350.000 år siden. Disse begravelser indeholder gravgaver, og menneskene brugte farver på deres kroppe i form af tatoveringer.

Disse tatoveringer er tegnet ved hjælp af mineraler som okker, manganoxid eller trækul. Senere malede de på hulevægge ved hjælp af linjer, cirkler og V-mærker. Det er senere i den øvre palæolitiske periode, at der optræder udskårne antropomorfe (dyre- og menneske-) billeder med mærkelige symboler og mærker og skabelsen af hulemalerier.

Alle disse beviser tyder på, at palæolitiske mennesker tidligt begyndte at tro på overnaturlige eller åndelige væsener. Faktisk hævder Lewis-Williams, at denne adfærd har sin evolutionære oprindelse i Afrika som en faktor i den menneskelige bevidsthed.

Hulekunstens betydning for menneskets udvikling

Det kan hævdes, at vi altid har samlet ting og klodset, så hvordan hænger det sammen med hulemalerierne?

Arkæologer hævder, at indsamling er forbundet med ritualer (en række handlinger udført i henhold til en foreskrevet rækkefølge), og at det er en indikator for et trossystem eller religiøs adfærd. Så ritual og religion er et væsentligt kendetegn for moderne menneskelig adfærd. Det er blevet sagt, at det viser fremkomsten af det moderne sind.

Det antages ud fra de foreliggende beviser, at dette aspekt af menneskelig adfærd opstod for omkring 40-50.000 år siden. Hvis det er sandt, er det overgangen fra den mellemste til øvre palæolitikum og det moderne menneskes fremkomst.

Hulemaleri anses for at være et af de første udtryk for menneskedyrets påskønnelse af skønhed og en repræsentation af en mystisk eller hellig side af livet. Hundredvis af billeder af dyr i levende farver og i slående handlingsposer kan ses i det forhistoriske kunstgalleri på klipper verden over. Der er mange eksempler i Frankrig og Spanien.

Disse hulevægsmalerier er kendt som piktogrammer og findes over hele verden sammen med petroglyffer (de indskårne, hakkende eller skårne mønstre på klippeoverflader).

Hultegninger er de kunst?

Blev de ikke brugt til at undervise unge jægere?

Ordet kunst optræder ikke før det 15. århundrede, så de palæolitiske mennesker kendte det ikke som kunst. Hvis man bruger ordet kunst fra det 15. århundrede, betyder det, at egypterne, grækerne og romerne ikke havde noget ord for kunst.

In virkeligheden er art et middelengelsk ord, der kommer af det latinske ars (færdighed eller teknik). Den første brug af ordet kunst var, da det blev brugt til at vise et tegn på menneskelig præstation på de tidlige universiteter, og det findes i dag i den Bachelor of Arts (BA) eller Master of Art (MA), som universiteterne uddeler.

Men kunst er mere end en færdighed eller teknik. Den har et formål, der rækker ud over at lave noget. Enhver forbindelse med vores moderne brug af ordet kunst opstod først i slutningen af 1600-tallet.

Så det er muligt, at nogle af billederne blev brugt til at undervise unge jægere, men så mange af dem har andre karakteristika, der betyder, at der må have været forbindelser til et eller andet trossystem.

Har alle hulemalerierne været af dyr?

Nej, i El Castillo-hulen i Nordspanien er der palæolitiske malerier. Det er stencils af hænder og skiver, der er lavet ved at blæse maling på væggen, og de stammer fra mindst 40.800 år tilbage”. Det gør dem til Europas ældste kendte hulekunst. I Frankrig er hulemalerierne i Chauvet blevet dateret til 33.000 år siden, malerierne i Lascaux til 17.000 år siden og dem i Niaux til mellem 14.500 og 13.500 år siden. Hvert sæt af malerier viser forskelle og en udvikling i fremstillingsstilen.

I Chauvet viser tegningerne dyr. Det foreslås, at de repræsenterer de dyr, der forsynede menneskene med føde og råvarer sammen med de rovdyr, der truede eller konkurrerede med dem. Lascaux-malerierne viser derimod afbildninger af mærkelige dyr som f.eks. nogle, der er halvt menneske og halvt fugl, og andre, der er halvt menneske og halvt løve. Dem i Niaux er afbildet som en stor frise, der viser bison, hjort, stenbuk og hest, og der er udskæringer, der viser laks eller ørred og bjørnekløer.

Som følge heraf har nogle arkæologer set disse fremstillinger som tegn på udviklingen af en form for religion. Malerierne i Niaux blev lavet, da det sidste istidsmaksimum begyndte at blive varmere, og de synes at være et indtryk af dyrene omkring menneskene, hvilket indikerer et åndeligt udtryk for tilværelsen.