Túl gyakran könnyű valakinek a világnézetével kapcsolatos nézeteltérést a személy elleni támadásnak tekinteni. Amikor a legutóbbi esszémben azt mondtam, hogy az interszekcionalitás használata olyan, mint “azonosítani két nagy halom ürüléket, mielőtt leejtjük a trow-t, és metszik őket egy saját szarral teli hengerrel.” Ez olyan kijelentés volt, ami önmagáért beszél. Világos, hogy egy problémamegoldó megközelítésről beszélek, és nem egy személyről. Azzal a felvetéssel kapcsolatos megvetésem, hogy 63 nem létezik, azonban úgy érzem, hogy további kifejtésre szorul. Mint valaki, aki egy cisgendered maszkulin heteroszexuális férfi, itt egy aknamezőre készülök rátámadni, ezért ezt határozottan a saját identitáscsoportomon belül fogom tartani, hogy csökkentsem a félreértések lehetőségét. Ez az identitáscsoport a férfiak.
A heteroszexuális férfi férfi. A homoszexuális férfi férfi. Egyik sem több, kevesebb vagy más, mint egy férfi. Persze, különböző emberekhez vonzódunk, de ez nem szokatlan dolog. Heteroszexuális férfiként én vonzódom olyan nőkhöz, akikhez egy másik heteroszexuális férfi nem, ő pedig olyan nőkhöz vonzódik, akikhez én nem. Ez a vonzalom spektruma, amely több tényezőn alapul, mint amennyit valaha is meg lehetne számolni. Egy meleg férfinak is van egy spektruma, akihez vonzódik, de ők férfiak. Egy biszexuális férfinak is van egy olyan spektruma, amihez férfiak és nők egyaránt vonzódnak. Senkit sem kellene erőszakkal külön nemekbe sorolni mindezek miatt.”
Amilyen felháborító is, hogy a férfiakat három nemre osztják az alapján, hogy kivel szeretünk szexelni, a férfiasságunk elleni támadás nem áll meg itt. A férfiakat tovább osztják nemek szerint az alapján, hogy férfiasak vagy nőiesek vagyunk. Az, hogy mi a férfias és mi a nőies, önkényes és idővel változik. Nőies-e egy férfi, ha szeret kertészkedni vagy főzni? Nem Gordon Ramsey séf lenne akkor a nőies férfi vicsorgó arca? Esetleg arra alapozzuk ezt, hogy hogyan szeretünk szexelni a partnerünkkel? Ha igen, akkor attól tartok, hogy minden élő férfi valószínűleg egy kicsit pangendernek tekinthető. Mi van akkor, ha egy férfi egy kicsit piperkőc és szereti a szép ruhákat? Ez nőiesnek számít, ha a stílusok férfiaknak szólnak? Még ha egy kicsit bohém is lenne, és olyasmit viselne, ami hagyományosan nőknek való, a stílusok folyamatosan fejlődnek. Lehet, hogy éppen a férfidivat élvonalába tartozik. A férfiak ilyen módon történő megbélyegzése nemet rendel a személyiségünk sajátosságaihoz és esztétikai életmódválasztásainkhoz. Ez értelmetlen.
A meleg férfiakat könnyűnek tűnhet férfias vagy nőies táborba osztani, de csak akkor, ha sztereotípiáknak tekintjük őket, nem pedig valódi emberi lényeknek. Sok fiatal, feltűnően nőies meleg férfit ismertem, akik a kor előrehaladtával komorabb, férfiasabb meleg férfiakká fejlődtek. Nemet cseréltek? Azt hiszem, igazságosabb lenne azt mondani, hogy a személyiségük idővel és az életkorral változott. A nemek ilyen bizarr szemléletének hívei elgondolkodtak már azon, hogy milyen undorító és bántó dolog nemi falat emelni a meleg férfiak közé, és nem egy, hanem két nemi falat emelni közém és egy úgynevezett nőies meleg férfi közé? Láttam, milyen fájdalmat okoz, amikor azt sugallják, hogy egy nőies meleg férfi bármi más, mint egy ugyanolyan férfi, mint bármelyik másik. Láttam a haragját is.
A nőies heteroszexuális férfi gondolata önmagában butaságnak tűnik. Már csak annak a mechanikája, hogy mit csinál egy hetero férfi, amikor szexel, elég kellene, hogy legyen ahhoz, hogy a nőies szót egyenesen kidobjuk az ablakon! Marad a nőiségének meghatározása a stílus és a személyiség alapján. Talán ez a nőies heteroszexuális férfi a biszexuális és esztétikailag a nemeket megmásító rocklegenda, David Bowie kinézetét és hangulatát idézi. Heteroszexualitása telhetetlen és kérlelhetetlen. Nőies stílusával a heteroszexualitás egyre növekvő, változatos és felháborító aktusaiban ízlelgeti mindazt a szivárványt, amit a nőiség kínál neki. Egy ilyen fickó? Ő nem egyszerűen csak egy heteroszexuális férfi. Nem csak egyszerűen férfi. Ő a mi istencsászárunk, és átkozott legyek, ha hagyom, hogy ti idióták harc nélkül elhurcoljátok Őt!
A dolgok női oldalán létezik egy olyan nőtípus, amelyet transz exkluzív radikális feministának vagy röviden TERF-nek hívnak. Ő ragaszkodik ahhoz, hogy a transz nőknek nincs helyük a női mozgalomban, mert ők férfiak. Erre én azt mondom, hogy nem, asszonyom, az nem férfi. Ő egy nő, és sértőnek találom, hogy meg kellett szakítanom a férfiakról szóló vitámat, hogy foglalkozzam az ön baromságaival. Szégyellhetné magát.”
Mit mond a transz férfiaknak ez a nemekről való megosztó gondolkodásmód? Azt, hogy elismeri, hogy ők egyfajta férfiak, gondolom. Bár nem olyan férfi, mint mi többiek férfiak vagyunk. Ők egy transz férfi. Ez egy teljesen más nem. Ők maradjanak befalazva a saját kis gender gettójukban, elkülönítve a többi férfitól. Van egy szó erre a fajta hozzáállásra. Úgy hívják, hogy bigottság.
Az olyan dolgokról, mint a nem-bináris és miegymás, még bőven lehet beszélgetni. Legyél az, aki vagy. Az, ahogyan kifejezed, hogy ki vagy, azonban nem járhat azzal, hogy az emberiség többi részét a személyiségünk furcsaságai és az alapján rendezzük, hogy kivel éljük át az orgazmusunkat. Amint az önkifejezésed egy része magában foglalja más emberek címkézését, az már nem csak rólad szól. Képzeljük el, ha én, a ciszgender férfias heteroszexuális férfi lennék az, aki ezeket a címkéket kitalálja. Ez a bigottság borzalmas megnyilvánulása lenne. Ez egy veszélyes és bántó gyakorlat. Annyira fájdalmasan nyilvánvaló, hogy a világ egyik legrosszabb dolga lenne az LMBT közösség számára, ha a hozzám hasonló emberek elkezdenének ilyen nevetséges nemi vonalak mentén gondolkodni. az ártalmas, amit teszel, nem változik csak azért, mert azért teszed, hogy kifejezd magad. A választott önkifejezési módszered egyszerűen nem elég fontos ahhoz, hogy megengedd, hogy más embereknek kárt okozzon. Találj más módot arra, hogy kifejezd, ki vagy.
Hagyj minket férfinak lenni. Csak férfiak. Mindannyian. Dicsőséges mérgezés és minden. Ünnepelhetünk vagy harcolhatunk a különbözőségeink miatt, de attól még mindannyian férfiak vagyunk. Ez az, ami igazán számít.
Kiálts, Klaus! Azt hiszem, mindent elmondtam, amit itt el kell mondani.