Dziewięć córek Zeusa i Pamięci, bogiń sztuki

Zgodnie z mitologią klasyczną, Dziewięć Muz to córki Zeusa i Mnemosyne (lub Pamięci). Starożytni Grecy i Rzymianie wierzyli, że boginie te dawały natchnienie osobom zaangażowanym w pracę twórczą, takim jak poeci, muzycy i artyści. Dlatego Dziewięć Muz było uważanych za uosobienie sztuki literackiej, muzyki i sztuk wizualnych, a każda z nich nadzorowała konkretny aspekt sztuki.

Dzisiaj domena muz została rozszerzona na wszystkie aspekty sztuki, literatury i nauki. Znajduje to odzwierciedlenie w słowie „muzeum”, pochodzącym od greckiego mouseion, które pierwotnie oznaczało „świątynię lub sanktuarium muz”.

Pochodzenie Dziewięciu Muz

Jedna z wersji pochodzenia Dziewięciu Muz znajduje się w Teogonii Hezjoda. W tym dziele Hezjod napisał „Ponownie, on (Zeus) pokochał Pamięć z jej pięknymi włosami, z których zrodziły mu się Muzy z ich złotymi diademami, dziewięć z nich, których przyjemność jest w ucztach i rozkoszach pieśni”.

Hezjod podaje więcej szczegółów w innej części swojej Teogonii: „Dziewięć nocy Zeus zaradny leżał z nią (Pamięcią), podchodząc do jej świętego łoża z dala od nieśmiertelnych. A gdy nadszedł czas, gdy miesiące przeminęły, pory roku się odwróciły, a długa opowieść o dniach została zakończona, urodziła dziewięć córek – wszystkie jednego umysłu, ich beztroskie serca nastawione na śpiew”.

Dziewięć Muz na rzymskim sarkofagu z II wieku. (Jastrow / Public Domain )

To raczej trafne, że Hezjod odnosi się do Mnemosyne jako matki Muz. Starożytni Grecy i Rzymianie wierzyli, że ta bogini, która była córką Ouranosa i Gai, była odpowiedzialna za pamięć i przypominanie.

W szczególności, jest ona kojarzona z notorycznym zapamiętywaniem, które było konieczne do zachowania mitów i historii starożytnych Greków przed wynalezieniem pisma. Dlatego też związek Mnemosyne z Muzami jest dość istotny. Mnemosyne jest również uważana za wynalazczynię języka i słów, a także za boginię czasu.

Chociaż wersja mitu Hezjoda jest najbardziej popularna, nie jest jedyną, która wyjaśnia, jak powstały Muzy. Na przykład grecki historyk Diodorus Siculus określa Muzy jako córki Ouranosa i Gai, podczas gdy Homer w Odysei wspomina, że Muzy zostały zrodzone przez Zeusa, nie odnosząc się do Mnemosyne.

W dodatku, podczas gdy tradycyjnie mówi się, że liczba muz wynosi dziewięć, źródła różnią się od siebie po raz kolejny. Grecki podróżnik i geograf Pauzaniasz napisał na przykład, że pierwotnie istniały trzy Muzy – Melete (Praktyka lub Medytacja), Mneme (Pamięć) i Aoede (Pieśń), a ich kult został ustanowiony przez gigantów Otusa i Efialtesa, znanych również jako Aloadae, po ich ojczymie, Aloeusie. Później jednak pewien Macedończyk imieniem Pierus z Ematii ustanowił kult Dziewięciu Muz i zmienił ich imiona na te, które znamy dzisiaj.

Gdzie żyło Dziewięć Muz?

Jeśli chodzi o miejsce zamieszkania muz, Hezjod wspomina, że mieszkają one na Olimpie. Niemniej jednak, jednym z ich ulubionych miejsc była góra Helikon, co widać w pierwszych wersach jego Teogonii: „Od muz Helikonu zacznijmy nasz śpiew, które nawiedzają wielką i świętą górę Helikon i tańczą na miękkich stopach wokół fioletowo-ciemnego źródła i ołtarza potężnego syna Kronosa”.

Helikon to góra położona w Boeotii, między jeziorem Kopais a Zatoką Koryncką. Według uczonych, ojciec Hezjoda pochodził z Cyme, miasta eolskiego na wybrzeżu Azji Mniejszej, ale przeniósł się do Ascra, wioski po wschodniej stronie góry Helikon.

• Prawdziwa historia Meduzy: Protective Powers from a Snake-Haired Gorgon
• Mitologia grecka i pochodzenie człowieka
• Legendarne Furie ze starożytnej mitologii greckiej

Apollo i Muzy na górze Helikon. (Hohum / Public Domain)

Wydaje się, że to właśnie tutaj urodził się i wychował Hezjod, stąd nie jest całkowicie zaskakujące, że wybrał tę górę jako dom Muz. W każdym razie wielu późniejszych pisarzy poszło za przykładem Hezjoda.

Jak wspomniano wcześniej, Muzy odgrywały ważną rolę w mitologii klasycznej, służąc jako boginie patronki różnych sztuk. To właśnie od muz artyści starożytnej Grecji i Rzymu otrzymywali inspirację. Jest to wyraźnie odzwierciedlone przez Hezjoda, który twierdził, że został nauczony śpiewać przez same Muzy,

„I raz one (Muzy) nauczyły Hezjoda pięknego śpiewu, jak on opiekował się swoimi jagniętami poniżej świętego Helikon…. W Ten Sposób mówić możny Zeus’ córka, the pewny wypowiedzenie, i dać gałąź wiosna zatoka dla sztabka, przystojny jeden, i tchnąć w cudowny głos, tak, że I musieć rzecz the przyszłość i rzecz który być aforetime. I kazali mi śpiewać o rodzinie błogosławionych, którzy są na wieki, a pierwsi i ostatni zawsze śpiewają o sobie.”

Hesiod i Muza. (Hohum / Public Domain )

Imiona dziewięciu muz

Imiona dziewięciu muz są wymienione przez Hezjoda: „Clio i Euterpe i Thaleia i Melpomene, Terpsichore i Erato i Polyhymnia i Urania, i Calliope, która jest wśród nich wszystkich naczelna”. Każda bogini związana jest z jednym szczególnym aspektem sztuki i opatrzona odpowiednimi symbolami.

Co więcej, każda z Muz otrzymuje odpowiedni tytuł. Sztuka, z którą każda z Muz jest związana, ich symbole i tytuły są następujące:

Clio była Muzą historii i nadano jej tytuł 'The Proclaimer’ lub 'The Celebrator’. Jej atrybutami były zwój, księga i clarion (rodzaj trąbki).

Euterpe była muzą poezji lirycznej, muzyki i pieśni i była znana również pod tytułem „Ta, która sprawia przyjemność”. Jej atrybutami były aulos (starożytny grecki instrument muzyczny przypominający flet) i inne instrumenty muzyczne, które, jak się uważa, wynalazła.

Thaleia była muzą komedii i poezji bukolicznej i była nazywana 'Wesołą’. Często przedstawiana jest jako trzymająca maskę komediową i laskę pasterską.

The Muses Clio, Euterpe, and Thalia. (JarektUploadBot / Public Domain )

Naprzeciwko Thalei stała Melpomene, muza tragedii, znana również jako „Ta, która śpiewa”. Jest ona przedstawiona jako trzymająca maskę tragedii, miecz (lub ostrze) i nosząca cothurnus (rodzaj butów używanych przez aktorów tragicznych).

Terpsichore była muzą tańca i posiadała tytuł „Tej, która zachwyca się tańcem”. Często przedstawiana jest z lirą, rodzajem instrumentu strunowego. Co ciekawe, pomimo bycia muzą tańca i tytułu, jaki jej nadano, Terpsichore jest zwykle przedstawiana siedząca i grająca na lirze.

Erato była muzą poezji miłosnej i była nazywana „Ślicznotką”. Przedstawiana jest trzymając citharę, inny rodzaj instrumentu strunowego.

Polyhymnia była muzą świętych hymnów i otrzymała tytuł „Ta od wielu hymnów”. Przedstawiana jest z welonem i zwykle przedstawiana jako kobieta pogrążona w zadumie.

• Zachwycająca historia Circe, bogini magii
• Grecki bóg Apollo i jego mistyczne moce
• Pandora: Unleashing Hell and Hope Upon Humanity

Muzy Melpomene, Erato, i Polyhymnia. (Mattes / Public Domain )

Urania była muzą astronomii (uważanej przez starożytnych Greków i Rzymian za gałąź filozofii przyrody), a jej tytuł brzmiał „Niebiańska”. Jej atrybutami były kula ziemska i kompas. Dodatkowo, jej patronat nad astronomią jest odzwierciedlony przez jej płaszcz, który jest pokryty gwiazdami, oraz przez jej spojrzenie w kierunku nieba.

Na koniec Kalliope była muzą poezji epickiej i nazywana była „Tą o Pięknym Głosie”. Jej atrybutami były tabliczka do pisania i rysik. Według jednego z mitów, Homer poprosił Kalliope, aby zainspirowała go podczas pisania Iliady i Odysei. Dlatego też ta muza jest czasem przedstawiana jako trzymająca te poematy w swoich rękach.

Muza Kalliope trzymająca kopię Odysei. (Hohum / Public Domain )

Moc Dziewięciu Muz

Muzy miały moc inspirowania i nie należy tego lekceważyć. Co więcej, inspiracja muz nie była ograniczona do artystów.

Hezjod mówi, że nawet królowie mogli być inspirowani przez te boginie,

„Któregokolwiek z wielkich córek Zeusa faworyzują wśród królów, których Zeus wspiera, i zwracają na niego swe oczy przy jego narodzinach, na jego język wylewają słodką rosę, a z jego ust słowa płyną jak miód, a ludy patrzą na niego, gdy on decyduje, co ma panować dzięki swym prostym wyrokom. Jego słowo jest pewne, i fachowo on sprawia, że szybki koniec nawet wielki spór. Dlatego są królowie roztropni: gdy ludy są skrzywdzone w swoich działaniach, on naprawia je w spokoju, przekonując je łagodnymi słowami. Gdy idzie wśród zgromadzenia, zabiegają o jego względy z pojednawczą czcią, jakby był bogiem, i wyróżnia się wśród tłumu”.

Niektóre źródła twierdzą, że do Kalliope należała moc inspirowania królów i mężów stanu.

Muzom można powiedzieć, że zazdrośnie strzegły swego statusu. Podczas gdy obdarzały nagrodami tych, którzy je honorowali, Muzy były równie gotowe ukarać tych, którzy ośmielili się rzucić im wyzwanie. Istnieje wiele greckich mitów, w których Muzy są wyzywane i, nie trzeba dodawać, ci wyzywający zostają pokonani i w konsekwencji ukarani.

Przykład takiego mitu można znaleźć w Metamorfozach Owidiusza. W tym micie Pierus, król Macedonii, miał podobno dziewięć córek, znanych również jako Pierides. Dziewięć sióstr podróżowało po Grecji i dotarło do domu Muz, gdzie rzuciły wyzwanie boginiom.

The Pierides miał czelność powiedzieć „Cease oszukiwać z ten złudny urok twój the untutored rabble. Jeśli ufacie swoim mocom, bądźcie zadowolone z nas, boginie Thespian. W głosie i umiejętnościach nie ulegniemy wam; w liczbie jesteśmy równi. Jeśli przegracie, opuścicie źródło Meduzy na górze Helikon i Aganippe Hyantea, albo my równinę Emathii aż po ośnieżone zbocza Paeonii; i niech rozstrzygnie sąd Nimfy”. Muzy przyjęły wyzwanie, choć może niechętnie: „Oczywiście wstyd było z nimi walczyć, ale większy wstyd ulegać”.

Pieridy rzucają wyzwanie Muzom. (JarektUploadBot / Public Domain)

Ovid opowiada dalej, że po wybraniu sędziów spośród nimf, rozpoczęły się zawody, w których przedstawiciel Pieridów śpiewał o Gigantomachii, czyli walce Olimpijczyków z Gigantami. Jakby wyzwanie rzucone Muzom nie było wystarczające, dziewięć sióstr jeszcze bardziej pokazało swoją pychę poprzez poezję, w której wychwalały Gigantomachię i umniejszały znaczenie bogów olimpijskich.

Kiedy córka Pierusa skończyła, przyszła kolej na Muzy. Kalliope została wybrana, by je reprezentować i śpiewała o uprowadzeniu Persefony. Wysłuchawszy zarówno Pieridów, jak i Muz, sędziowie (co może nie jest zaskoczeniem) jednogłośnie uznali te ostatnie za zwycięzców. Ci pierwsi, bez wątpienia, byli niezadowoleni z wyniku i zaczęli rzucać obelgami.

Mity o Dziewięciu Muzach

Mimo że Muzy są zwykle traktowane zbiorowo, pojawiają się indywidualnie w niektórych mitach greckich. Chociaż tradycyjnie mówi się, że Muzy są boginiami dziewicami, niektóre postacie z mitologii greckiej są ich dziećmi i to właśnie w takich mitach obracają się wokół poszczególnych Muz.

Najbardziej znanym z nich jest bohater Orfeusz. Jako legendarny muzyk i poeta, nie jest całkowicie zaskakujące, że Orfeusz jest uważany za syna jednej z Muz, a mianowicie Kalliope.

Innym z dzieci Kalliope był podobno Linus z Tracji, kolejny niezwykle zdolny muzyk. Niektóre źródła twierdzą jednak, że matką Linusa była jedna z pozostałych muz.

Dzisiaj Muzy nie są już czczone jako boginie, tak jak kiedyś w starożytnej Grecji i Rzymie. Niemniej jednak nadal uważa się je za symbol inspiracji. Słowo 'muse’ na przykład, jest używane w języku angielskim, aby oznaczać źródło inspiracji.

Poza tym, patronat muz został rozszerzony z pierwotnych dziewięciu gałęzi sztuki w czasach starożytnych na wszystkie sztuki, naukę i literaturę, co odzwierciedla ich znaczenie nawet w obecnych czasach.

Taniec Apolla i Dziewięciu Muz. (Shuishouyue / Public Domain )

Top image: Apollo i Dziewięć Muz. Źródło: Erzalibillas / Public Domain .

By Wu Mingren