Zu oft ist es leicht, eine Meinungsverschiedenheit über die Weltanschauung von jemandem als Angriff auf die Person zu verstehen. Als ich in meinem letzten Essay sagte, dass die Verwendung von Intersektionalität so ist, als würde man „zwei große Haufen Fäkalien identifizieren, bevor man sie mit einem Zylinder aus eigener Scheiße überschneidet“, war das die Art von Aussage, die für sich selbst spricht. Es ist klar, dass ich von einem Problemlösungsansatz und nicht von einer Person spreche. Meine Verachtung für die Behauptung, dass es 63 Geschlechter gibt, ist etwas, das meiner Meinung nach noch weiter ausgeführt werden muss. Als jemand, der ein cisgeschlechtlicher, maskuliner, heterosexueller Mann ist, werde ich mich hier auf ein Minenfeld begeben, also werde ich mich auf meine eigene Identitätsgruppe beschränken, um das Potenzial für Missverständnisse zu verringern. Diese Identitätsgruppe sind Männer.
Ein heterosexueller Mann ist ein Mann. Ein homosexueller Mann ist ein Mann. Keiner von beiden ist mehr, weniger oder anders als ein Mann. Sicher, wir fühlen uns zu verschiedenen Menschen hingezogen, aber das ist nichts Ungewöhnliches. Als heterosexueller Mann fühle ich mich zu Frauen hingezogen, die ein anderer heterosexueller Mann nicht anzieht, und er fühlt sich zu Frauen hingezogen, die ich nicht anziehe. Es ist ein Spektrum der Anziehung, das auf mehr Faktoren beruht, als man jemals zählen könnte. Ein schwuler Mann hat auch ein Spektrum von Menschen, zu denen er sich hingezogen fühlt, aber es sind Männer. Ein bisexueller Mann hat ein Spektrum von Menschen, zu denen er sich hingezogen fühlt, das sowohl Männer als auch Frauen umfasst. Niemand sollte deshalb zwangsweise in getrennte Geschlechter eingeteilt werden.
So empörend es auch ist, Männer in drei Geschlechter einzuteilen, je nachdem, mit wem wir gerne Sex haben, der Angriff auf unsere Männlichkeit hört damit nicht auf. Männer werden weiter nach Geschlecht eingeteilt, je nachdem, ob wir männlich oder weiblich sind. Was männlich und was weiblich ist, ist willkürlich und ändert sich mit der Zeit. Ist ein Mann feminin, wenn er gerne gärtnert oder kocht? Wäre dann nicht der Koch Gordon Ramsey das knurrende Gesicht des verweichlichten Mannes? Orientieren wir uns vielleicht daran, wie gerne wir mit unseren Partnern Sex haben? Wenn dem so ist, fürchte ich, dass jeder Mann auf der Welt wahrscheinlich als ein wenig pangender Mann betrachtet werden könnte. Was ist, wenn ein Mann ein bisschen ein Dandy ist und schöne Kleidung mag? Ist das verweichlicht, wenn der Stil für Männer gedacht ist? Selbst wenn er sich ein wenig unkonventionell kleidet und etwas trägt, das traditionell für Frauen gedacht ist, entwickeln sich die Stile ständig weiter. Vielleicht ist er gerade auf der Höhe der Zeit in der Männermode. Männer auf diese Weise zu etikettieren, bedeutet, unseren persönlichen Eigenheiten und ästhetischen Lebensstilentscheidungen ein Geschlecht zuzuweisen. Es ist bedeutungslos.
Es mag einfach erscheinen, schwule Männer entweder in ein männliches oder ein weibliches Lager einzuteilen, aber nur, wenn man sie als Stereotypen und nicht als tatsächliche Menschen betrachtet. Ich habe viele junge, auffällige, feminine Schwule gekannt, die sich mit zunehmendem Alter zu düsteren, maskulinen Schwulen entwickelt haben. Haben sie die Geschlechter getauscht? Ich denke, es wäre fairer zu sagen, dass sich ihre Persönlichkeiten mit der Zeit und mit dem Alter verändert haben. Haben die Befürworter dieser bizarren Betrachtungsweise von Geschlecht jemals darüber nachgedacht, wie ekelhaft und verletzend es ist, eine Geschlechtermauer zwischen schwulen Männern und nicht nur eine, sondern zwei Geschlechtermauern zwischen mir und einem so genannten verweichlichten schwulen Mann zu errichten? Ich habe gesehen, wie verletzend es ist, wenn suggeriert wird, dass ein verweichlichter schwuler Mann etwas anderes ist als ein Mann wie jeder andere auch. Ich habe auch seinen Zorn gesehen.
Die Idee des verweichlichten heterosexuellen Mannes erscheint auf den ersten Blick albern. Allein die Mechanik dessen, was ein heterosexueller Mann tut, wenn er Sex hat, sollte ausreichen, um das Wort verweichlicht aus dem Fenster zu werfen! Bleibt noch, seine Weiblichkeit anhand von Stil und Persönlichkeit zu bestimmen. Vielleicht orientiert sich dieser verweichlichte Heterosexuelle am Aussehen und an der Ausstrahlung der bisexuellen und ästhetisch geschlechtsneutralen Rocklegende David Bowie. Seine Heterosexualität ist unersättlich und unerbittlich. Mit seinem effeminierten Stil probiert er den Regenbogen all dessen, was die Frauenwelt ihm zu bieten hat, in immer neuen, vielfältigen und unerhörten Akten der Heterosexualität aus. Ein Typ wie er? Er ist nicht einfach nur ein heterosexueller Mann. Er ist nicht nur einfach ein Mann. Er ist unser Gottkaiser, und ich will verdammt sein, wenn ich zulasse, dass ihr Trottel ihn kampflos wegschleppt!
Auf der weiblichen Seite der Dinge gibt es eine Art von Frau, die als Trans Exclusive Radical Feminist oder kurz TERF bekannt ist. Sie beharrt darauf, dass Transfrauen keinen Platz in der Frauenbewegung haben, weil sie Männer sind. Dazu sage ich: Nein, Ma’am, das ist kein Mann. Sie ist eine Frau, und ich bin beleidigt, dass ich meine Diskussion über Männer unterbrechen musste, um mich mit Ihrem Blödsinn zu befassen. Sie sollten sich schämen.
Was sagt diese trennende Denkweise über das Geschlecht zu trans Männern? Es ist die Anerkennung, dass sie eine Art Mann sind, denke ich. Aber kein Mann, wie wir anderen Männer es sind. Sie sind ein Trans-Mann. Das ist ein völlig anderes Geschlecht. Sie sollen in ihrem eigenen kleinen Geschlechterghetto eingemauert bleiben, getrennt vom Rest der Männlichkeit. Es gibt ein Wort für diese Art von Einstellung. Es heißt Bigotterie.
Es gibt immer noch viel Raum, um Dinge wie nicht-binär und was auch immer zu diskutieren. Sei, wer du bist. Die Art und Weise, wie du zum Ausdruck bringst, wer du bist, sollte jedoch nicht bedeuten, dass du den Rest der Menschheit auf der Grundlage unserer persönlichen Macken und der Frage, mit wem wir unsere Orgasmen haben, verurteilst. Sobald ein Teil deines Selbstausdrucks darin besteht, andere Menschen zu bezeichnen, geht es nicht mehr nur um dich. Stellen Sie sich vor, ich, der cisgenderte, männliche, heterosexuelle Mann, wäre derjenige, der sich diese Etiketten ausdenkt. Das wäre ein erschreckender Ausdruck von Bigotterie. Es ist eine gefährliche und verletzende Übung. Es ist so schmerzlich offensichtlich, dass es für die LGBT-Gemeinschaft mit das Schlimmste wäre, wenn Menschen wie ich anfangen würden, in diesen lächerlichen Geschlechterkategorien zu denken, und dass das, was du tust, nicht nur deshalb so schädlich ist, weil du es tust, um dich auszudrücken. Die von Ihnen gewählte Methode der Selbstdarstellung ist einfach nicht wichtig genug, um zuzulassen, dass sie anderen Menschen schadet. Finde einen anderen Weg, um auszudrücken, wer du bist.
Lasst uns Männer sein. Einfach Männer. Wir alle. Glorreiche Toxizität und alles. Wir können uns über unsere Unterschiede freuen oder streiten, aber jeder von uns ist immer noch ein Mann. Das ist es, was wirklich zählt.
Rufe mich aus, Klaus! Ich denke, ich habe hier alles gesagt, was gesagt werden muss.