AFRO TEXTURED HAIR – TIIVISTETYT HIUKSET
Afro-teksturoidut hiukset on termi, jota käytetään viittaamaan mustien afrikkalaisten hiusten luonnolliseen tekstuuriin, jota ei ole muutettu kuumilla kammoilla, litteillä raudoilla tai kemikaaleilla (permanenttaamalla, rentouttamalla tai suoristamalla). Tämän hiustyypin jokainen hiussuortuva kasvaa pienen jousimaisen kierteen muotoisena. Kokonaisvaikutelma on sellainen, että vaikka varsinaisten hiuslatvojen määrä on suhteellisen pieni suoriin hiuksiin verrattuna, afrotexturoidut hiukset näyttävät ja tuntuvat tiheämmiltä kuin suorat hiukset. Useista syistä, kuten suhteellisen litteästä poikkileikkauksestaan johtuen, tämä hiustyyppi antaa myös kuivan tai mattapintaisen vaikutelman. Ainutlaatuinen muoto tekee niistä lisäksi erittäin alttiita rikkoutumaan, kun niitä kammataan tai harjataan.
Monissa Kolumbian jälkeisissä länsimaisissa yhteiskunnissa on usein käytetty adjektiiveja, kuten ”kinky”, ”vaippamainen” tai ”kierteinen”, kuvaamaan luonnollisia afrotexturoituja hiuksia. Viime aikoina on kuitenkin joissakin piireissä yleistynyt numeeristen luokittelujärjestelmien soveltaminen ihmisen hiustyyppeihin. Eräs erityisen suosittu versio näistä järjestelmistä kuvaa afrotekstuurisia hiuksia ”tyypiksi 4” (vastakohtana suoralle tyypille 1, aaltoilevalle tyypille 2 ja kiharalle tyypille 3), ja tyypin 4C alaluokka on tyypillisin esimerkki tästä hiustyypistä (Walker, 1997). Afrotekstuurisia hiuksia on kuitenkin usein vaikea luokitella, koska niissä on monia erilaisia variaatioita henkilöstä toiseen. Näihin variaatioihin kuuluvat kuviointi (kierteet, jouset, siksakit, s-käyrät), kuvioinnin koko (kellojousesta liiduksi), tiheys (harvasta tiheään), säikeiden läpimitta (hieno, keskikokoinen, leveä) ja tuntuma (vattumainen, villamainen, sienimäinen).
Hiusten rakenteessa, tiheydessä ja kasvuvauhdissa on etnisten ryhmien välisiä eroja. Rakenteen osalta kaikilla hiuksilla on sama kemiallinen peruskoostumus keratiiniproteiinipitoisuuden osalta. Franbourg et al. ovat kuitenkin havainneet, että mustat hiukset saattavat poiketa toisistaan lipidien jakautumisessa koko hiusakselissa. Afrotekstuuriset hiukset eivät olleet yhtä tiheään keskittyneitä kuin muut fenotyypit. Erityisesti afrotekstuuristen hiusten keskimääräisen tiheyden todettiin olevan noin 190 hiusta neliösenttimetriä kohti. Tämä oli huomattavasti alhaisempi kuin valkoihoisilla hiuksilla, joissa on keskimäärin noin 227 hiusta neliösenttimetriä kohti. Loussourarn havaitsi, että afrotekstuuriset hiukset kasvavat keskimäärin noin 256 mikrometriä päivässä, kun taas valkoihoiset hiukset kasvavat noin 396 mikrometriä päivässä. Lisäksi ”kutistumiseksi” kutsutun ilmiön vuoksi afrotekstuuriset hiukset, jotka ovat tietyn pituiset suoriksi venytettyinä, voivat näyttää paljon lyhyemmiltä, kun niiden annetaan kiertyä luonnollisesti itseensä. Kutistuminen näkyy selvimmin, kun afrohiukset ovat (tai ovat hiljattain olleet) märät.
Hiusten muoto ei ole koskaan täysin pyöreä. Hiuksen poikkileikkaus on ellipsi, joka voi olla ympyrän muotoinen tai selvästi litteä. Aasialaisten suorat hiuspäät muodostuvat lähes pyöreistä hiuksista ja valkoihoisten hiusten poikkileikkaukset muodostavat soikeita muotoja. Afrotekstuuristen hiusten poikkileikkaus on litteämpi ja hienompi, ja niiden rengastukset voivat muodostaa tiiviitä ympyröitä, joiden halkaisija on vain muutamia millimetrejä. Aasialaisten hiusten voidaan havaita olevan yleisimpiä, kun taas afrotekstuuriset hiukset ovat harvinaisimpia. Afrotekstuurisissa hiussuikaleissa voi olla myös ”vääntökierteitä”, joissa hiussuikale kääntyy itsensä ympäri. Tämä voi tuntua pysyvänä puristuksena. Yksinkertaisin vertaus on kankaan vääntäminen, jossa toista puolta käännetään myötäpäivään ja toista vastapäivään. Nämä vääntökierteet saattavat estää hiussuortuvia ”pakkautumasta” yhteen kiharaksi, sen sijaan ne erottavat ne toisistaan ja antavat niille pörröisemmän, epämääräisemmän ulkonäön.
Afro-kuvioiset hiukset ovat saattaneet alun perin kehittyä sopeutumistarpeen vuoksi (ihmiskunnan hominidien esivanhempien keskuudessa), koska ne tarvitsivat suojaa Afrikan voimakasta UV-säteilyä vastaan. Koska afrohiusten suhteellisen harva tiheys yhdistettynä niiden joustavaan kierteiseen muotoon johtaa ilmavaan vaikutukseen, tästä johtuva viileän ilman lisääntynyt kierto päänahassa on saattanut helpottaa hominidien esi-isiemme ruumiinlämmön säätelyä, kun he elivät avoimella savannilla. Afrohiukset eivät myöskään reagoi yhtä helposti kosteuteen/hikeen kuin suorat hiukset. Sen sijaan, että ne tarttuisivat märkinä niskaan ja päänahkaan (kuten suoremmat hiustyypit), ne säilyttävät perusjousitetun pörröisyytensä, elleivät ne ole täysin läpimärkiä. Tässä mielessä, edellä lueteltujen syiden lisäksi, tämä piirre on saattanut myös säilyä/suosittua monissa päiväntasaajan ihmisryhmissä, koska se on lisännyt mukavuutta lämpimissä olosuhteissa. Lisäksi visuaaliseen ja/tai tuntoaistiin perustuva seksuaalinen valinta on saattanut myös ja/tai edelleen myötävaikuttaa tämän piirteen yleistymiseen tietyillä alueilla.
Historiallisesti afrotekstuurisia hiustyylejä käytettiin määrittelemään statusta tai identiteettiä iän, etnisen alkuperän, varallisuuden, yhteiskunnallisen aseman, siviilisäädyn, uskonnon, hedelmällisyyden, mieheyden ja jopa kuoleman suhteen. Ne, jotka ymmärsivät esteettiset standardit, hoitivat hiuksia huolellisesti, sillä hiustenhoidon sosiaaliset vaikutukset olivat merkittävä osa yhteisön elämää. Tiheät, paksut, puhtaat ja siististi hoidetut hiukset olivat jotakin erittäin ihailtua ja haluttua. Hiustenhoitajilla oli ainutlaatuiset muotoilutaidot, joiden avulla he pystyivät luomaan erilaisia malleja, jotka vastasivat paikallisia kulttuurinormeja. Irtotukassa pidetyt hiukset eivät olleet normi, ja ne antoivat yleensä vaikutelman, että henkilö oli likainen, henkisesti epävakaa tai suremassa. Yhteisöt eri puolilla maanosaa keksivät erilaisia tapoja muotoilla afrotekstuurisia hiuksia. Oli tavallista, että perheen pääemäntä hoiti perheensä hiukset ja opetti taitonsa tyttärilleen. Joissakin tapauksissa vanhin nainen helpotti hiustenhoitotaitojen siirtämistä, koska monet hänen perheensä jäsenet perivät ja hallitsivat käsityötaidon.
Monissa perinteisissä kulttuureissa yhteinen hiustenhoito oli sosiaalinen tapahtuma, jossa nainen saattoi seurustella ja vahvistaa yhteyksiä itsensä, muiden naisten ja heidän perheidensä välillä. Historiallisesti hiusten punonta ei ollut palkallinen ammatti, vaikka siitä on kehittynyt miljoonien dollarien liiketoiminta esimerkiksi Yhdysvalloissa ja Euroopassa. Yksittäisen henkilön hiuspunoja oli yleensä joku, jonka hän tunsi läheisesti. Istuntoihin kuului shampoopesu, öljyäminen, kampaaminen, punominen, kiertäminen ja lisävarusteiden lisääminen. Mustaa saippuaa käytettiin laajalti shampoopesuun esimerkiksi Länsi- ja Keski-Afrikassa. Lisäksi päänahan öljyämiseen käytettiin yleisesti palmuöljyä ja palmunydinöljyä. Karitevoita on perinteisesti käytetty myös hiusten kosteuttamiseen ja pukemiseen, ja Länsi-Afrikassa on suosittu keltaista lajiketta ja Itä-Afrikassa valkoista lajiketta. Pohjois-Afrikassa arganöljyä levitettiin hiuksiin ja/tai päänahkaan suojaamaan kuivalta ympäristöltä ja voimakkaalta auringolta. Afrotekstuuristen hiusten hoitoa pidettiin erittäin tärkeänä, intiiminä ja hengellisenä osana yleistä hyvinvointia, ja se saattoi kestää tunteja ja joskus päiviä riippuen hiustyylistä ja vaadittavasta taidosta. Afrotekstuuristen hiustyylien monimuotoisuus ja niiden kokeilu oli normaalia siihen asti, kunnes Euroopan orjakauppa ja arabien orjakauppa tunkeutuivat Saharan eteläpuoliseen Afrikkaan.
Jamaikalaisen poliittisen johtajan Marcus Garveyn opetukset kannustivat kaikkialla Länsi-Intiassa hylkäämään aktiivisesti eurooppalaiset (tai ”babylonialaiset”) kauneusnormit. Lisäksi siitä syntynyt Rastafari-liike piti kiinni siitä, että vapaamuotoisten rastatukkien kasvu liittyy hengelliseen valaistumiseen, joka perustuu suurelta osin raamatulliseen nasiirilaisvalaan. Rastafari-liike on vaikuttanut niin paljon rastojen näkyvyyteen ja myöhempään suosioon Karibialla ja koko afrikkalaisessa diasporassa, että termistä ”rasta” on tullut rastojen synonyymi. Nykyään kaikenlaiset rastat – luonnonmukaiset ja ”viljellyt” – ovat edelleen erityisen yleisiä afrokaribialaisten keskuudessa. Rastahiukset ovat yleisiä myös afrikkalaisen diasporan eteläamerikkalaisissa väestöissä. Erityisesti afrobrasilialaiset ja afroguyanalaiset miehet ja naiset ovat käyttäneet lukittuja hiuksia vuosisatojen ajan.
Verkkofoorumeista, sosiaalisista verkostoryhmistä ja verkkopäiväkirjoista on tullut myös valtavan suosittuja resursseja mustien keskuudessa muotoiluideoiden, tekniikoiden ja hiustenhoitomenetelmien vaihdossa.Luonnollisten mustien hiusten tyylien kaanonissa on useita erityisiä hiustyylejä, jotka ovat yleisiä, ja monet niistä ovat tulosta afrikkalaisten orjien kokeiluista länsimaisissa siirtokunnissa.
Afro on mustan vallan liikkeen suosima suuri, usein pallomainen afrotekstuurinen hiuskasvu. Afrosta on useita muunnelmia, kuten ”afro-puff” ja muunnelma, jossa afroa käsitellään hiustenkuivaajalla virtaavaksi maneesiksi.
Hi-top fade oli yleinen afroamerikkalaisten miesten keskuudessa 1980-luvulla ja on sittemmin korvattu suosiossa Caesar-hiusleikkauksella. Muita tyylejä ovat palmikot tai punokset, kaksisäikeinen kierre ja peruskierre, jotka kaikki voivat muodostua hoidetuiksi rastatukiksi, jos hiusten annetaan kutoutua yhteen tyylikuvion mukaisesti. Peruskierteisiin kuuluvat sormikierteet ja kampakierteet.
Dreadlockit, joita kutsutaan myös nimillä ”dreads”, ”locks” tai ”locs”, voidaan muodostaa myös antamalla hiusten kutoutua yhteen itsestään afrosta. Toinen vaihtoehto on tavaramerkillä suojattu ”Sisterlocks” -menetelmä, joka näyttää samankaltaiselta kuin mitä voitaisiin kutsua hyvin siisteiksi mikro-dreadlockeiksi.
Manikuroiduilla lukoilla – joita kutsutaan vaihtoehtoisesti saloniksi tai muotilookeiksi – on yksinään monia erilaisia muotoiluvaihtoehtoja, joihin liittyy dreadien strateginen jakaminen, jaksottaminen ja kuvioiminen. Suosittuja dreadlock-tyylejä ovat muun muassa cornrows, braid-out-tyyli tai lock crinkles, basket weave ja pipe-cleaner curls. Muita ovat erilaiset dreaded mohawkit tai lock-hawkit, erilaiset punotut pullat ja perustyylielementtien yhdistelmät.
Luonnolliset hiukset voidaan myös muotoilla bantu-solmuiksi, jolloin hiukset jaetaan neliön- tai kolmionmuotoisiin osiin ja kiinnitetään tiukkoihin solmuihin päähän. Bantusolmuja voidaan tehdä sekä irtonaisista luonnonhiuksista että rastoista.
Kun luonnonhiukset punotaan litteästi päänahkaa vasten, niitä voidaan käyttää yksinkertaisina kulmakarvoina tai niistä voidaan muodostaa lukemattomia erilaisia taiteellisia kuvioita. Muita tyylejä ovat ”luonnollinen” (tunnetaan myös nimellä ”mini-fro” tai ”teenie weenie afro”) ja ”microcoils” lähelle leikatuille hiuksille, twist-out ja braid-out, ”brotherlocks” ja ”sisterlocks”, fade ja mikä tahansa yhdistelmä tyylejä, kuten cornrows ja afro-puff.
On tärkeää huomata, että ylivoimainen enemmistö mustien hiustyyleistä sisältää luonnollisten hiusten jakamisen yksittäisiin osioihin ennen muotoilua. Tutkimukset osoittavat, että afrotekstuuristen hiusten liiallinen punominen, tiukat cornrows, rentouttaminen ja voimakas kuivakampaus voivat olla haitallisia hiuksille ja päänahalle. Niiden tiedetään myös aiheuttavan sairauksia, kuten hiustenlähtöä, reunojen kaljuuntumista, liian kuivaa päänahkaa ja mustelmia päänahassa. Hiusten pitäminen kosteutettuna, päiden trimmaaminen ja hyvin vähän tai ei lainkaan lämpöä käyttäminen ehkäisevät hiusten katkeilua ja hiusten halkeilua, jotka kaikki ovat tärkeitä luonnonhiusten hoidon kannalta.