Jan 02, 2013 – Useimmille meistä tammikuun 1. päivä merkitsee lomakauden päättymistä, oli se sitten surullinen jäähyväinen tai helpotus.
Mutta joillekin kristityille, mukaan lukien monille North Countryn amisheille, tammikuun 6. päivä on taas juhlapäivä: Epifania eli ”vanha joulu”.
Karen Johnson-Weiner on kieliantropologian professori SUNY Potsdamissa. Hän on työskennellyt North Countyn amishien parissa vuosia.
Hänen mukaansa kaikki amishit eivät juhli vanhaa joulua, mutta Swartzentruberin amishit juhlivat. He ovat konservatiivinen ”Old Order” -yhteisö, joka asuu St. Lawrencen piirikunnassa Heuveltonin, De Peysterin, LaFargevillen ja Morristownin ympäristössä.
Nämä ryhmät viettävät joulua myös 25. joulukuuta. Molemmat päivät ovat vierailupäiviä ja suuria päiviä kotitekoisten karkkien syömiselle – mutta yksi asia erottaa ne toisistaan, Johnson-Weiner sanoo: ”Vanha joulu on paastopäivä, mikä tarkoittaa, että paastotaan keskipäivään asti, ja niinpä, kuten eräs henkilö kertoi minulle, on hauskempaa lähteä vierailulle joulukuun 25. päivänä, koska silloin ei paastota aamulla, vaan juhliminen alkaa heti saapumisesta.”
Johnson-Weiner sanoo, että perinteiset vanhan joulun ateriat ovat hyvin samankaltaisia kuin muiden kuin amishien jouluateriat: perheet tarjoilevat pääruokana kalkkunaa, kanaa, kinkkua tai muuta lihaa: ”Nyt on teurastuksen aika, joten monet ihmiset syövät tuoretta makkaraa, ja tähän aikaan vuodesta teurastetaan lehmiä ja sikoja, koska nyt on kylmempää ja liha säilyy helpommin.”
Piirakoita on myös paljon, Johnson-Weiner sanoo, mutta ”piirakoita on aina paljon”.”
Pohjoismaan amishit antavat joskus käytännöllisiä ja yleensä kotitekoisia joulu- tai vanhoja joululahjoja, Johnson-Weiner sanoo, suurin osa lasten herkuista on monenlaisia kotitekoisia karkkeja, joita perheet valmistavat tähän aikaan vuodesta.”
”Amishien kodeissa ei ole joulukuusia, heillä ei ole joulupuita, eivätkä he koristele kotejaan jouluksi. Joululle on syy, ja se on mielestäni amishille ensiarvoisen tärkeää. Ja juhlassa on oikeastaan kyse siitä, että kokoonnutaan yhteen, ollaan perheen kanssa, käydään ystävien luona, syödään hyvä ateria ja syödään karkkia.”
Johnson-Weiner sanoo, että amish-vanhemmat ”eivät mene velaksi ostamalla uusimpia leluja lapsilleen….Jos lahja annetaan, se tehdään yleensä itse, koulunopettajalle on lahjoja, pikkulahjoja koulunopettajalle. Korkeammissa amish-ryhmissä voi olla kaupasta ostettuja lahjoja, mutta ne ovat taas kohtuullisia lahjoja, hyödyllisiä lahjoja, kirjoja, käsineitä, uusia huiveja tai kivoja voiteita. Sellaisia asioita, jotka ovat järkeviä, joiden tarkoituksena on tehdä joku onnelliseksi, ei ostaa mahdollisimman paljon tavaraa.”
Kansat ympäri maailmaa juhlivat vapunpäivää eri tavoin, mutta Yhdysvalloissa sitä ei vietetä laajalti. Johnson-Weiner sanoo, että on todennäköistä, että amishien perinteille antama arvo on suuri osa siitä syystä, että monet amish-ryhmät juhlivat edelleen juhlapyhää. ”Se on aina ollut olemassa, ja uskon, että siksi sitä luultavasti näkee joissakin perinteisemmissä amish-ryhmissä, koska ne ovat harvemmin muuttaneet joitakin perinteitä.”
Johnson-Weiner on itse Washingtonissa, tänä vuonna vanhan joulun aikaan, mutta hän sanoo tyttärensä jo lunastaneen suuren osan amish-karkeista, joita hän tuo mukanaan, ”joten viemme vanhan joulun hänen luokseen.”
Seuraavat aiheet